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Material audiovisual

Conocer y comprender; No hay problemas, sino ignorancia, des-entendimiento.

¿Por qué se dice que hay ‘problemas’ cuando en realidad lo que se quiere decir es que hay ignorancia e incomprensión?

Cualquier problema existe en tanto en cuanto no existe la solución al mismo.

Cualquier problema es de carácter técnico, igual que su solución.

En la idea de “problema” se halla inherente una incapacidad inferencial, cognitiva, técnica y/o intelectiva de ciertos datos y procesos.

Conocer y Comprender al propio sujeto y desde el propio sujeto; para superar la soberbia humana (ansias de distinción sobre otros, ansias de mayor posesión material, ansias de mayor control sobre otros, envidia, codicia, etc.) no hay otro camino que la introspección, auto-análisis del sujeto para derrumbarse a uno mismo y reconstruir un evolucionado ‘ego’.

Se trata de tornar la inconsciencia (infantilidad) del sujeto, y por ende de la humanidad, hacia superior consciencia (madurez), es decir, de la ignorancia hacia mayor conocimiento.

Mientras las mayorías de los individuos que conforman las comunidades no se auto-conciencian se comportan sin confianza y comprensión hacia todo y hacia todos, incivilizadamente, con envidias, codicias, ansias de poderes, etc. por ello siguen siendo necesarios y suficientes los papas, gobernantes, alcaldes, reyes, presidentes, emperadores… en definitiva, símbolos psicológicos de ley y directriz única y férrea a la que el sujeto subordina su mente, su cuerpo y su tiempo.

El sujeto común, así como el Estado mantiene el maquiavélico arte de ser una mancha en sí mismo sin que se note lo sucio.

Cuando los miedos, los delirios, la envidia, la necesidad creada de tener lo que tienen los demás o de hacer lo que hacen los demás, el desconocimiento y desentendimiento sucumbe ante la confianza y la comprensión constante es cuando esas figuras simbólicas caen por sí mismas. No hay noticia de que esto haya ocurrido en ninguna comunidad, en ningún tiempo ni en ningún espacio: no hay noticia de la primera civilización en este planeta.

https://www.youtube.com/watch?v=341c2INGANQ

https://sites.google.com/site/exponentecero/

https://www.youtube.com/watch?v=ig0T8YzU3QI

Eso llamado “Democracia”

La democracia es un método político que proporciona un sentimiento de libertad al sujeto para la toma de decisiones dentro de su comunidad.

Se requiere de energía para el proceso arduo del consenso y la toma de decisiones.

En la Economía Basada en Recursos, la cual coincide con mi entendimiento de las cosas, la democracia no es algo deseable ni interesante en absoluto, ya que el sujeto consciente comunitario, que es un ente político por el solo hecho de disponer de una ‘máquina consciente’, se ve obligado a emplear su tiempo, su mente y su cuerpo en la toma de decisiones comunitarias, y en la Economía Basada en Recursos, el sujeto, en su avidez natural tiene cosas propias que hacer en la gran infinidad de artes o ciencias, aprender y des-aprender continuamente, viajar, escuchar, escribir, leer, observar, experimentar; JUGAR.
Y es que no es otro sino este el significado de la vida consciente.

Propuestas para la Democracia verdadera

Lo que sigue es uno de los realmente factibles pasos previos a realizar hoy mismo para llegar paulatinamente a una sociedad como la descrita en el Proyecto Venus cuyo brazo activista es el Movimiento global Zeitgeist.

La democracia es algo bastante difícil y complejo de llevar a cabo. Sin embargo; ante el panorama al que se dirige este desorientado sistema político, social y económico, valga lo que sigue como borrador y guía de hacia dónde es interesante apuntar de momento:

La toma de decisiones debe venir de parte de todo aquel ciudadano que piense que comprende el funcionamiento de la sociedad, o de alguna de sus partes suficientemente como para pronunciarse en cualquier aspecto de dicho funcionamiento social. Las decisiones de estado se deben ejecutar por equipos gestores constituidos por funcionarios del estado especialistas en el funcionamiento de una sociedad de individuos humanos, los cuales podrán acceder al puesto tras superar las pertinentes pruebas (psicotécnicas objetivas*) que certifiquen su aptitud para desarrollar la labor social a llevar a cabo. Dichos funcionarios cobrarían el así llamado “salario mínimo interprofesional” (dato orientativo), serían Gestores del estado y formarían parte de Equipos de Gestión para la Administración o Equipos gestores estatales.
Debe pues, existir una consulta constante en el tiempo a la ciudadanía (referendo). No hay poderes políticos aislados o colocados por empresas, aunque fueren estas sin ánimo de lucro.
Todos somos políticos, ya que todos tenemos un cerebro para pensar. No existen dirigentes ni legisladores visibles y la política la ejerce la ciudadanía, mientras que la burocracia y la gestión lo llevan a cabo los Equipos gestores citados.
No existen clases sociales reales, es una religión el creer que existen clases sociales diferentes per-sé, por naturaleza, ya que las clases sociales se establecen bajo el criterio de la diferencia de poderes entre humanos.
No tiene sentido racional alguno el votar a personas, o a cargos, o a grupos de personas concretas, sino que se votan propuestas, ideas o proyectos. Las personas burócratas para las gestiones deben superar pruebas objetivas a sus cargos, como se expone arriba.
Aunque cueste creerlo hoy en día, la democracia es exclusivamente propuestas y decisiones ciudadanas; sin cabezas políticas destacadas, sin partidos, sin parlamento. Su significación estricta es la de, gobierno sin representación, sin mandatarios o dirigentes personales, sin nombre de persona alguna, un gobierno sin gobernante alguno a quien acudir ni a quien pedir nada.
Esos 3 elementos (partidos, cabezas políticas visibles y parlamento), junto con otros elementos de manipulación psicológica e incluso intelectual, como pueden ser los medios de comunicación en manos de pocos, es lo que evita que consideremos la democracia como lo que es: la soberanía de las gentes, las tomas de decisiones (por pequeñas que sean) llevadas a cabo por la gente, ni más ni menos, es así de simple.
Funcionarios, administradores públicos, o gestores públicos de cualquier tipo son exactamente igual que cargos (empleos) no públicos. Supervisión del cumplimiento de los derechos y obligaciones de TODOS los trabajadores, ya sean públicos o no, en aras de la prosperidad social.
(*Psicotecnia: La ciencia de la aplicación práctica de la psicología puesta al servicio de los problemas culturales).
Se debe confeccionar las siguientes 2 nociones base del diseño social:
1.- El primer paso a ejecutar por esta política es el garante del “poder adquisitivo regular o genérico”, esto es, la seguridad de que ni un solo ciudadano pueda jamás prescindir de cualquiera de las necesidades mínimas (cobijo con las comodidades genéricas del momento tecnológico, alimento de calidad, aire de calidad y agua de calidad), independientemente de que el individuo desee o no desee colaborar, contribuir, cooperar activa o directamente con el resto de sus congéneres. Todo lo que implica intercambio de favores, o no “dejar en paz” al individuo, lleva implícita la esclavitud. Por otra parte, un individuo, aunque no desee colaborar directamente, siempre comparte involuntariamente parte de sí con otras personas y con el entorno, así es que, tenga voluntad o no de colaborar, se hace simplemente existiendo.
2.- Contemplar, promover, fomentar la creación, mantenimiento y desarrollo de los proyectos personales y comunes ya sea para la producción de bienes y servicios directos y prácticos (ingeniería y “ciencia aplicada”) o para el conocimiento (espiritualidad, arte, “ciencia pura”…); pero sin la opresión ni esclavitud sobre la persona. Estos proyectos no son en realidad otra cosa que Talleres de estudios y prácticas multidisciplinarias, autodidactas, individuales o grupales, para el desarrollo, autoconstrucción y autoaprendizaje individual de conocimento y entendimiento. Se conformarían en ciudades, locales, edificios, naves inmuebles, de tamaños diversos, con uno o varios departamentos o salas que serían usadas para cada disciplina. Los individuos se unirían voluntariamente a una o varias disciplinas según su pasión por ellas. Así mismo, cada sujeto puede eventualmente salir de una disciplina, o crear una propia y original, o duplicar otra ya existente. Para comprender esto en terminología del sistema actual, podemos llamarlo las nuevas “PYMEs” (pequeñas y medianas empresas) en las que no se labora a cambio de dinero como incentivo o fin último, sino por retos y proyectos de interés personal, formando parte de objetivos individuales o grupales.
Estas “PYMEs” constituyen la investigación para satisfacer la curiosidad y el ansia de conocimiento tanto de uno mismo como de todo, estos son idealmente los únicos motores de un sistema social que idealmente también estaría compuesto por cada vez más personas inteligentes y más intelectuales (impulso intrínseco por la crítica radical, el conocimiento, el entendimiento y el pensamiento general). Una sociedad en la que existe cada día una mayor urgencia para superar ciertos patrones existentes hoy, como por ejemplos; las rentas, las inversiones, el sistema financiero del crédito, rédito e interés, cualquier negocio… en definitiva, patrones de la anti-producción, de la anti-economía, y de lo que engloba todo drama humano: las diferencias de poder entre las personas. Es radicalmente importante superar el sistema financiero, procesar, perseguir y apresar a los máximos responsables de la estafa para que paguen por una irresponsabilidad tan enorme, o sencillamente expropiar, interviniendo y cerrando cualquier mecanismo parasitario como cualquier forma de inversión monetaria, los préstamos fiduciarios con créditos, réditos e interés, activos o acciones en empresas, sistema bursátil (bolsa mercantil), casino financiero, paraíso fiscal, etc. que siga alimentando la adicción al dinero de cualquier grado, es decir, desde parasitismo social humano hasta intrépidos usureros; que se valen de la tecnología (sobre lo cual ellos jamás inventaron, ni contribuyeron, ni crearon, ni aportaron en absoluto) no ya para poder vivir sin contribuir, ni inventar, ni producir bien o servicio alguno, sino que en su haber, lo que producen es un ingente e irreversible daño y esclavitud en el planeta.
Es radicalmente esencial también el llevar el conocimiento, la formación y los métodos de ingeniería, etc. desde las zonas que más tengan de eso hacia las que menos tienen.
Es indudablemente interesante el anonimato absoluto, la no autoría, la despersonalización total de las ideas, sugerencias o propuestas. Dicho de otra forma, las propuestas deberían hacerse vía web y con firma anónima y los votos para las mismas vía web mediante DNI.
Confección de una actualizada Constitución Española.
Estado laico. Autofinanciación de las religiones por sus fieles. Uso y mantenimiento público de catedrales y templos religiosos que constituyan patrimonio histórico y cultural de la comunidad para fines culturales (como museos, exposiciones, conferencias, conciertos musicales y otros) que permitan el disfrute, el reconocimiento, la sensibilidad, el aprendizaje.
Los ciudadanos deciden en qué se invierte el presupuesto municipal/provincial/regional/estatal.
Principio de transparencia total de las Administraciones públicas. Cualquier decisión tomada por un funcionario público dentro del desempeño de su profesión (excepto las relacionadas con la seguridad) puede ser conocida por el resto de ciudadanos.( A este respecto el partido puede promover una herramienta online de consulta ciudadana, podriamos llamarlo “el wikileaks del BOE”).
Las sentencias punibles se agravan conforme aumenta la posibilidad del abuso de poder de un cargo o rol ocupacional concreto. Por “poder” se entiende la permisión legal de control y/o dictado para con otro/s sujeto/s, sean estos congéneres o no. Así, las sentencias legales para los cargos públicos (grados de “poder” mayores) que hayan manifestado un comportamiento de interés personal a costa de la ciudadanía contendrán la máxima pena en vigencia, y esta pena es atenuada conforme desciende su estatus o grado de control popular.
Principio de acceso libre al cargo público. Cualquier ciudadano que supere las correspondientes pruebas puede ser gestor de una ciudad/provincia/comunidad/estado.
Relaciones Internacionales: las estándares de cualquier partido actual, diplomacias, etc. pero siempre llevando las ideas de este partido allá donde se presente su o sus portavoces y representantes.

Educación/Formación y Cultura

La única forma de pedagogía concebible consiste en la elaboración y/o ejecución de estrategias para preservar y fomentar la curiosidad innata general en el individuo, es decir, estimular y mantener la inquietud por conocimientos y entendimientos en general.
Una educación para formar personas críticas, no trabajadores, en la que se hacen prioritarios la curiosidad, esto es, el interés por el conocimiento per-sé; la vocación por las tecnologías y las ciencias; la creatividad y el ingenio.
Una educación exclusivamente pública gratuita de calidad no obligatoria y orientada hacia todos los ciudadanos, de modo que los centros formativos y educativos no sean centros de retención y entretenimiento de menores; la formación y la educación es urgente y siempre más necesaria para los padres que para los hijos.
Bienestar y dignidad animal: es cometido de los seres más conscientes el procurar y garantizar integridad y bienestar fisiológicos de todos los seres vivos en la medida de lo posible. Los animales NO son objetos. El maltrato o abandono de animales (especialmente mamíferos superiores) es indeseable. Debe evitarse y superarse mediante la básica sensibilización y formación (por ejemplo en temas biológicos y neurológicos). En último término mediante la aplicación de medidas punitivas.
(Hay que hablar sobre la alimentación humana y la utilización industrial de los animales para éste fin.)
Cooperativismo: Fomentar la cooperación y el trabajo en equipo, en contraposición a la competitividad.
La formación de los ciudadanos puede ser mediante tutorías y academias públicas que funcionan mediante autocalificación del individuo.
La educación debe ser coordinada por guías y comodines, no maestros ni profesores y no en escuelas ni en lugares concretos o explícitamente predestinados para ello.
He aquí un esquema-guía descriptivo ideal de sistema educativo-informativo (de ex-ducere; sacar lo mejor de cada uno desde adentro hacia afuera, valores, virtudes, voluntad, autodominio…) para todo hominido de toda edad, tiempo, sexo o raza:
- CREATIVIDAD E INGENIO (1/2)
- MECANICA (El estudio de la naturaleza viva y no viva; conjunto que engloba matemática, química, cosmología, geología, biología, genética y biogenética…)(1/4)
- ANALITICA DE LA ORGANIZACION CIVICA: (1/4)
  - EN NUESTRA CULTURA:
    - La farsa en la naturaleza y como paradigma humano social, cultural y vital.
    - La metafísica; religiones, delirios, psicosis, confusiones, defensa de la vida o de la muerte, concepciones de bien y de mal… en general, creencias, misticismos o autodefensas ideales.
    - Enfermedades causantes de malestar y bienestar. Instinto de supervivencia, territorialidad o placer sexual en el hombre como causas de interés personal, secretismo, ocultaciones, concepciones de “vidas privadas”…
    - Política para masas, formas de organización y administración.
    - El sistema monetario: Capitalismo; pseudoeconomía, farsa y dominio.
  - Otras culturas conocidas.
  - Necesidades y limitaciones de los seres vivos.
  - Aptitud cívica: comprensión, abstracción y posición ante las necesidades y limitaciones de los seres o entidades (“vivos” y “no vivos”) que no son yo.
  - La vida como accidente cósmico y la consciencia como víctima o controlador del devenir.

Industria/Empresas

La cibernetización en todos los ámbitos, la invención técnica y tecnológica, y en síntesis; el método científico, son los pilares únicos para el progreso de la inteligencia, la consciencia, el conocimiento y el entendimiento en el planeta. Esto no es realmente algo que debamos combatir. Debemos abordarlo enfáticamente. La Cibernetización es la Proclamación de la Emancipación de la Humanidad, liberándonos del peso del trabajo común, abriendo nuevos horizontes para la exploración y el potencial humano.
El desarrollo tecnológico debe estar al servicio de la producción a nivel mundial, a la lógica y óptima asignación y distribución de recursos para todas las sociedades satisfaciendo las necesidades básicas permitiendo el establecimiento de la dignidad, del desarrollo de la vida y del intelecto individual de todas las personas.
La lógica a aplicar para la coherente administración de bienes y servicios a lo largo y ancho del planeta consiste, una vez más, en la aplicación del método científico, partiendo de la base de que todo ser vivo precisa de lo más avanzado que permita la situación tecnológica y científica para con el cobijo, alimento, aire y agua así como para la calidad de vida idéntica para todo habitante del planeta.
En el sistema socio-económico en el que vivimos, esto que es llamando “empresas mercantiles”, “corporaciones”, “lobbies”, “transnacionales”, etc. tienen por premisa prioritaria la maximización de beneficios, dejando en planos secundarios el bien social y eliminando las vías que pudieran llevar a aquellas soluciones definitivas o tan sumamente efectivas para con los problemas o necesidades humanas que pudieran acabar con el funcionamiento y el ser de una organización mercantil determinada.

Dada esta realidad, el hecho de ocultar posibles panaceas energéticas o de salud, el hecho de causar escasez, necesidades o daños a pequeños o a grandes colectivos de población, como son los países, con la finalidad posterior de ofrecer y vender las soluciones a los mismos, debe ser objeto de congratulaciones y condecoraciones hacia quienes dirigen esas empresas u organismos mercantiles.
Incluso, ciertas corporaciones han llegado a una eficiencia y diligencia tal que han logrado, ya no causar el problema para vender la solución, sino vender el problema mismo para vender luego su solución.
Los productos de la ciencia (las técnicas y las tecnologías) no lo hacen ni los estados ni las compañías comerciales en absoluto. IBM o microsoft, etc. ni hacen ni inventan cosas. Las cosas y los inventos lo hacen los sujetos, igual que toda tecnología e igual que el ferrocarril, etc.

A saber:

Las compañías, igual que los estados están conformados por capitalistas, es decir, oligarquías, minorías con poder adquisitivo extraído a través de formas de fe culturales, y tienen, en este sistema, un único cometido dotado de 2 únicos roles:

a) Una forma de Mecenazgo (consistente en la percepción de ingresos a cambio de trabajo).

b) Realimentación o “feedback” de beneficios.

Así, los recursos intelectuales empleados para la obsolescencia planificada de los productos, los estragos realizados por las guerras (creación estratégica de mecanismos de confrontación de grupos, vender armas a ambos bandos y finalmente para rehacer la zona tras la guerra ofrecer préstamos y ayudas con interés), o los de los lobbies farmacéuticos (ocultar los descubrimientos que verdaderamente hacen superar una enfermedad concreta para siempre, causar enfermedad para vender su forma de cura…), o los de los lobbies agroalimentarios o energéticos, etc., deben ser, atendiendo a las reglas de este sistema socio-económico, objetos de éxito y refinado triunfo estratégico empresarial.

Dado que la superación de todo eso requiere un punto critico de conocimiento y entendimiento por parte de los individuos que conforman los pueblos y que dicho punto no es alcanzado para llevarse a cabo una transformación integral del sistema, y dado también que toda concepción en este sistema globalizado se subordina siempre al acto de “vender” y “comprar”, en sus variados formatos, la Propuesta para llevar a cabo ya (sin irse a cosas que algunos/as considerarían “utópicas”) es:

Ser objeto de persecución todo aquel organismo o institución que intente llevar a cabo cualquier tipo de especulación mercantil, y más acentuadamente si esta es con recursos naturales y/o necesidades básicas (sanidad, agua, el alimento, la vivienda de las personas, yacimientos mineros/petrolíferos/etc.).

El alimento y la vivienda son bienes básicos que el estado debe garantizar a todos y cada uno de los individuos de la sociedad, independientemente del grado de “poder adquisitivo” del que dispongan.

Por tanto se tendría que forzar a toda entidad mercantil (por anónima que sea) a priorizar soluciones máximas, si es de servicios, o abundancia y calidad, si es de productos, para la clientela, de manera que de observarse cualquier irregularidad en dicho objetivo, la entidad junto con todas sus actividades serían concluidas inmediatamente por la ley del estado.

El dinero debería desaparecer, lo cual intrínsecamente significa que el negocio también. Los negocios (esto es, el hacer algo solo como contraprestación de otra cosa, es decir, “a cambio de”) no son un problema de la humanidad, son EL PROBLEMA de la humanidad.

La publicidad engañosa debe ser punible y sujeta a la exigencia de responsabilidad de sujetos personales, evitando así el escamoteo a través de entidades mercantiles. La publicidad y la propaganda de mercado será revisada y eventualmente no aceptable si es considerable que mediante la misma, el receptor no percibe exclusivamente especificaciones, ingredientes o lo que se requiera para el interés del producto en sí (lo que pretendemos con esto es hacer la primera “metida de mano” en este asunto, a fin de encender las conciencias para que la propaganda comercial desaparezca completamente del esquema social).
Ampliación de la garantía en los productos, a una “garantía vitalicia de reparación”, por parte del fabricante. Con esta medida se podrá conseguir que los fabricantes se impliquen en crear cosas durables, a la vez que se crean puestos de trabajos y se promocionan los estudios sobre nuevas tecnológias eficientes y perdurables. (basta ya de objetos inservibles a los 2 años)
- La obsolescencia programada o mal llamada “vida util del producto”, debe de ser punible y sujeta a la exigencia de responsabilidad de sujetos personales, evitando así el escamoteo a través de entidades mercantiles.

Salud de los seres vivos

El negocio o el mercado de cualquier tipo no debe existir nunca más, por tanto no hay lugar siquiera para discutir si la salud es una mercadería o no.
Los seres humanos viven con un cuerpo que contiene una mente y una fisiología concreta, que es relativamente débil y que necesita funcionar y ejercitarse cada día. Entendemos por tanto que la responsabilidad principal subyace en el poseedor de una propia fisiología y que es este poseedor quien principalmente debe cuidarla, huyendo de las sustancias y prácticas que sean constatadas científicamente como nocivas o dañinas y buscando las prácticas, alimentaciones y ejercicios que sean constatados como saludables.
La sanidad es, no obstante, gratuita para todos los ciudadanos, siendo el estado quien se haga cargo de su funcionamiento fluido y correcto.
La venta de productos perjudiciales para la salud, habiendo constancia de ello en el momento de su venta debe ser punible y sujeta a la exigencia de responsabilidad de sujetos personales, evitando así el escamoteo a través de entidades mercantiles (corporaciones, etc.).

Economía

Patología social y crimen estructural:

Todo nuestro sistema, en un sentido económico, está basado en restricción. La escasez e ineficiencia son los impulsores del dinero, cuanto haya más de algo, menor será el precio que le puedes poner. Cuantos más problemas haya, habrá más oportunidades de hacer dinero, aumentando estas oportunidades y lucro conforme aumente la gravedad de los problemas.

Esta realidad es una dolencia sistémica, una enfermedad social, porque las personas obtienen de hecho ganancias personales a partir de la miseria, opresión o necesidades de otros, y de la destrucción del medio ambiente, que es el hogar de la humanidad. La eficiencia, la abundancia y la sostenibilidad son antagónicas de nuestra estructura cultural, ya que son contrarias a los mecanismos requeridos para perpetuar el consumo.

Es crítico entender esto en profundidad, porque una vez que lo tienes claro empiezas a ver que los miles de millones de personas padeciendo y muriendo por guerras, enfermedades, inanición o hambre en el planeta, las oleadas sinfin y todos los horrores de una cultura que se dan por pobreza, opresión y depravación, no son un fenómeno natural atribuible a la naturaleza humana o a la falta de recursos en la Tierra; son productos de la creación, perpetuación y preservación de una escasez e ineficiencia artificiales.

Es de un entendimiento inmediato el darse cuenta de que todo lo que mejora las vidas de los seres humanos genera desempleo y de que mientras el mundo sea un negocio el mundo será una mafia.
Una sociedad sana y próspera trata por todos los medios de librar del trabajo asalariado a los seres humanos, para superar al fin la esclavitud inter-humana y dotar a los individuos de su vida, de su tiempo para que descubran sus propias inquietudes y realizaciones en las artes y las ciencias.
Un problema del mundo son los negocios monetarios, pues alimentan a un crimen estructural que asesina por hambre, guerra y enfermedad evitable a muchas más personas por día que en el momento más cruel de la Segunda guerra mundial.
“Este sistema socio-económico nos forma para que seamos tontos” (John McMurtry). Así es, este sistema produce seres tan sumamente imbéciles que se hacen casi incapaces de darse cuenta de que, vendiéndose a sí mismo por un salario en un esceneario en el que la lógica empresarial y mercantil es la que es, se está alimentando y fomentando el crimen estructural.
¿Por qué llaman “emprendedor“ a quien se une al carro de lo que ya está emprendido?.

Llaman “emprendedor“ a quien, con mayor intensidad que el trabajador contratado, continúa alimentando y apoyando el crimen estructural, generalmente sin darse cuenta de nada de ello:

– Desde un sistema monetario institucional ya establecido.

– Desde una estructura socioeconómica que asesina mediante enfermedad, inanición o hambre evitables a miles de niños y adultos cada día, esto es, que mata a más personas diarias que en los momentos más crueles de la segunda guerra mundial, con gran diferencia (esto se llama “crimen estructural” y es lo que los falsos llamados “emprendedores” alimentan con mayor volúmen).

– Desde una estructura socioeconómica que fomenta el desarrollo y la venta de armas para disuadir, amenazar, sobornar, chantajear.

– Desde un sistema que no concibe, de hecho, un funcionamiento sin ventas, ni sin chantajes, ni sin sobornos.

– Desde una estructura socioeconómica en la que no importa dar soluciones, sino ganar dinero, ocultando así A TODA COSTA, aquellas soluciones definitivas que pudieran acabar con la función de una empresa comercial concreta.

– Paralelamente, cuando causar daño da dinero, entonces se causará sin pestañear.
– ……..
– Ejemplo:
El 17 de diciembre de 2009, el ejército estadounidense lanzó varios misiles sobre territorio de Yemen, en donde no había declarada ninguna guerra o conflicto. Los proyectiles impactaron en al-Majalah, un campamento de beduinos de una tribu del sur del país. Murieron medio centenar de inocentes, entre ellos 21 niños y 14 mujeres.

El gobierno yemení dijo que habían sido ellos mismos, atacando una base de al-Qaeda. Ocurre que un periodista local se acercó al remoto lugar de los hechos, habló con los escasos supervivientes, recogió los testimonios y se encontró con los restos de los misiles Tomahawk, claramente estadounidenses, que los yemeníes no tenían. Esto fue confirmado luego por Amnistía Internacional.

El periodista, Abd all-Ilah Haydar Al-Sha’i (o Abdulelah Haider Shaye), fue encarcelado por informar de estos sucesos. Y cuando estaba a punto de ser liberado, una llamada de Barack Obama (el mismo Premio Nobel de la Paz que permitió la matanza de al-Majalah) forzó a que el hombre continuara en prisión.

Este es uno de los tantos datos que el periodista Jeremy Scahill recoge en su libro “Dirty Wars”, publicado el pasado enero 2013, y que inspiró un documental del mismo nombre y que a todo bien nacido le pone la piel de gallina y los ojos de lágrimas de rabia.
Lo que el tan loado “Nobel de la Paz” estadounidense del “Yes, we can” anda haciendo, con sus sicarios, por el mundo, no tiene descripción posible.
– Otro ejemplo:
Si se descubre una panacea energética de forma que cada individuo por sí mismo puede fácilmente controlar y canalizar energía para su supervivencia, entonces el mercado, el negocio y el intercambio interesado entre varias partes será superado completamente.
“A lo largo de espacio hay energía, y es una mera cuestión de tiempo hasta que los hombres tengan éxito en sus mecanismos vinculados al aprovechamiento de esa energía” ―Nikola Tesla.
Realmente no se trata de “aprovechar” ni de “obtener” energía, sino de su control, de canalizarla hacia la voluntad de la conciencia humana, y sí, no parece haber duda de que es cuestión de construir los mecanismos tecnológicos adecuados para ello.
Nikola Tesla, cuando descubrió el transporte de energía eléctrica a través de la atmósfera terrestre estaba entusiasmado y se lo explicó a su empleador J. P. Morgan; este le respondió la famosa frase “¿…y dónde pongo el contador?”, a lo que Nikola, perplejo, tuvo que comprender su propia ingenuidad.

¿Qué es lo que se hace?, ¿a donde y a qué se destinan todos los esfuerzos y todas las labores de la práctica totalidad de los individuos, incluso de los no humanos? A las ganancias monetarias, por lo tanto:

Lo que se hace no es aquello que trae soluciones o prosperidad, sino que lo que se hace es lo que da dinero, sin importar si se causan daños, sin importar si se causan guerras, solo se hace lo que da dinero.

Así opera lo que hay. ¿Tan difícil resulta comprender que TODO lo que mejora nuestras vidas genera desempleo, mientras que genera ocupación, autodisciplina y desarrollo personal en todas las facetas?
http://vimeo.com/86470356

Agua, aire, alimento con garantes para la salud humana, la salud misma y la vivienda son los bienes básicos que la ley debe garantizar para cada individuo de la sociedad, independientemente del grado de “poder adquisitivo” del que se disponga.

Por ello se debe mostrar a toda entidad mercantil (por anónima que sea) que su misión consiste en intentar contribuir o aportar con soluciones mayores a las existentes, si es de servicios, o con abundancia y calidad, si es de productos, de manera que de observarse cualquier irregularidad en dicho objetivo, la entidad junto con todas sus actividades serían concluidas inmediatamente por la ley y los individuos responsables serían conducidos a un tratamiento pedagógico por especialistas en adicciones y/o otros posibles desarreglos mentales que les lleva a conductas aberrantes para consigo mismos y para con los demás.
A diferencia de otras adicciones personales, en las que las consecuencias inciden sobre quien sufre la dolencia, la adicción a las posesiones monetarias y al poder sobre otros congéneres tienen secuelas que forjan y rigen de formas directas e indirectas las vidas enteras, los pensamientos y las conductas de millones de gentiles, la gente llana, los pueblos.
Pues bien, las ideas y las conductas de vida de un individuo son el producto del sistema cultural y social al cual ha sido expuesto, y resulta que este sistema de organización social bajo el cual nos encontramos todas/os, por su naturaleza fomenta la creación de individuos con estas dolencias, las cuales les impide a ellos mismos desarrollar sus propias y naturales curiosidades e inquietudes físicas, psíquicas e intelectuales, dado que han absorbido la sola idea del beneficio monetario y todo su hacer se encamina hacia esa premisa, sin haber aprendido a hacer nada más, ni en las artes ni en las ciencias. El resultado de ello es que la generalidad de los individuos de las castas y dinastías que acaparan los mayores poderes adquisitivos presentan un gesto facial de desprecio, tristeza, y lucha constante por algo que resulta sórdido e insulso pero que no lo ven, y que por ello supone un desatino vital que, en su creencia de que les llena, sucede lo contrario, les debora y vacía psicológica y espiritualmente más y más (se ruega se busquen estos gestos faciales de estas personas; están hoy al alcance). Además de todo ello, su adicción, esa lucha constante para acaparar más poder les hace tener conductas psicopáticas y en general aberrantes para con la mayoría de sus congéneres. La usura pues no es sino un desequilibrio mental grave debido a que no solo daña a quien lo padece.

En definitiva, existe una patología sistémica que influye hacia el daño a las personas; sean pobres, ricas, trabajadoras, autónomas, banqueras, empresarias, magnates,…

Tenemos que comprender que es necesario un tratamiento pedagógico y a menudo médico para quien dentro o fuera de cualquier organismo o institución, padezca adicción monetaria o cualquier ansia de poder adquisitivo o autoritario sobre otros congéneres, porque eso le lleva a intentar llevar a cabo cualquier tipo de especulación mercantil, y más acusadamente si esta es con recursos naturales y/o necesidades básicas (sanidad, agua, el alimento, la vivienda de las personas, yacimientos mineros/petrolíferos/etc.). Se trata de alcanzar a comprender lo sórdido que resulta el hecho de tener alto poder adquisitivo sin dirección vital, y sin contribuir, sin aportar con inventos tecnológicos o técnicas que dan servicios y soluciones a la humanidad.
Actividad de mercado criminal es toda aquella que conlleva alguna especulación monetaria, pues dicha actividad atenta contra los intereses y las formas de vida dignas de poblaciones enteras.
Un Partido político no es en nada diferente a una empresa mercantil, la cual, para existir ha de tener también sus estrategias y ganarse sus clientes (votantes) a través campañas y agradables discursos hacia las emociones y sentimientos del “comprador” (porque si fomentan el uso de la razón y la actitud critica del candidato a cliente, entonces fracasarían).
¿Que significa financiar?: ‘Financiar’ no es sino el eufemismo más extendido de ‘esclavizar’.
Cuando la opinión pública se de cuenta de esa espantosa sencillez, un paso adelante se dará para escapar de la servidumbre y el analfabetismo moderno.
No olvidar jamás los 2 ingredientes en los que se fundamenta la financiación:
(1) USURA debido el PRESTAMO USURARIO en que consiste la financiación genérica.
(2) FRAUDE DE PRODUCCION; el dinero con el que se financia simplemente se fabrica, sin tener respaldo de bien ni servicio alguno.
Además: ¿Acaso financiar no conlleva el hecho de que al menos una persona A diga lo que tiene que hacer a al menos una persona B?
Financiar es exactamente un método para la esclavitud inter-humana que consiste en coaccionar a uno o más individuos mediante la entrega de un incentivo monetario para que se impliquen en un proyecto ajeno a sus propias inquietudes artísticas, investigadoras, lúdicas, intelectuales, psico-físicas.
Por la buena marcha se precisa la inmediata intervención e incautación de toda la banca, y de todas las grandes empresas y corporaciones.
La banca debe existir como un servicio más para la ciudadanía. Tiene que ser tutelada y dirigida en su totalidad por organismos gestores del pueblo, por lo tanto la banca privada debe ser un negocio del pasado, no más propaganda ni marcas ni anagramas de bancos sino solamente el banco nacionalcomo servicio, no como negocio. Este servicio funcionará con oficinas cuyos servicios son de depósito, de pagos, de ingresos y de transferencias de fondos para cualquier ciudadano. Será un servicio más del estado como lo son los centros para la salud, los bomberos o las bibliotecas públicas. En caso de préstamo no se aplica ningún tipo de interés (se decidirá si serán necesarios los prestamos en función de si existe proyecto de una actividad o empresa real). El IPC nunca crece ni decrece, sino que se mantiene constante en el tiempo. Fin radical de los paraísos fiscales así como del juego bursátil, acciones y activos monetarios empresariales. Eliminación del crédito bancario y de las rentas por dinero: del dinero no puede salir más dinero, de forma que las rentas por ahorro no existen. Se perseguirá y penará la usura, así como todo proyecto de negocio privado financiero o de cualquier enfoque de negocio. La banca nacional puede ser manipulada, sí, pero exclusivamente por decisiones populares explícitas.
Una persona o grupo de personas que deseen un exceso de liquidez para emprender algo privado (PYME, etc) no tendrían problema ninguno, simplemente piden el préstamo y Gestores estatales especializados seguirían todos sus pasos técnicos para llevar a cabo dicha empresa, irían constantemente dando el visto bueno; y si luego la cosa les va mal a los emprendedores, pues se quedarían como estaban al principio; i.e. el banco nacional no les pediría nada en absoluto.
El estado debe promover la creación de nuevas ideas y empresas constantemente (ver apartado de Educación/Formación y Cultura).

Abundancia, escasez y administración:
- A saber: “Economía” es la gestión de la mayor o menor abundancia o escasez de recursos, bienes y servicios en un sistema; localización espacial y temporal determinada más o menos extensa. La economía nada tiene que ver ni con comprar ni con vender. Nada tiene que ver con el intercambio de bienes y servicios, ni con el dinero, ni con el oro. Simplemente la economía consiste en la óptima y eficiente producción y coherente administración de los recursos, bienes y servicios para con la humanidad en su conjunto. Cualquier otro uso de esta palabra cuando es dirigida a los pueblos estará en todos los casos distorsionado por intereses de mercado monetario, corporativos, personales y/o gubernamentales. La abundancia o la escasez real de recursos naturales y artificiales, que a su vez pueden proporcionar, y de hecho así lo vienen haciendo desde décadas atrás, bienes y servicios a la humanidad en conjunto, debe administrarse equitativamente para todos los humanos pobladores del planeta.
- La economía consistente en proporcionar a los demás lo que precisan por imposición natural o lógica es lo más alto a perseguir, quedando el asunto de la “moneda social” en un plano comparativamente muy atrasado, pero aún con todo posterior a la actual “moneda institucional”.
- El oxímoron quizá más usado en nuestro tiempo es el siguiente: “economía de mercado”.
  El suceso evidente es que la economía ha sido gestionada a lo largo de los siglos (al parecer a partir de la “Revolución del Neolítico”) mediante mecanismos de diferenciación de poder inter-humano, dicho de otro modo, mediante sistemas de poder, siendo los más conocidos el monetarismo y el intercambio de bienes y/o servicios (trueque).
  Precisamente, la economía es la gestión para la minimización del sumatorio: recursos requeridos + recursos producidos, así que significa no solo la gestión de la existencia de productos y servicios o la excedencia de los mismos, sino también eficiencia, es decir:
  
  por un lado es puramente económico el minimizar requerimientos o necesidades, y por otro es también puramente económico el minimizar aquel trabajo y tiempo que es dirigido hacia el solo objetivo de cubrir las necesidades propias o ajenas impuestas naturalmente. Dicho esto de otra forma, es lógicamente anti-económico ese tiempo y trabajo empleado para las necesidades básicas (imposición natural) en lugar de para el esparcimiento, desarrollo y realización del propio individuo.
  
  Eso es el concepto de “economía”. Se puede encontrar esta definición en wikipedia, en cualquier conferencia de estudiosos como Arcadi Oliveres, en los libros de 1ª de Económicas anteriores al año 1990, en distintas filosofías incluída la socrática y las presocráticas o en la propia etimología de la palabra “economía”.
  
  Múltiples ejemplos se obtienen observando la Economía basada en recursos propia de la naturaleza; el vuelo de un insecto volador o el de las aves:
  
  Cualquier ave al volar nos da una lección excelente de economía, la naturaleza hizo que los huesos de las aves sean ligeros, duros y huecos, el aleteo se hace de tal forma que el ave usa la menor energía y el menor esfuerzo para obtener el mayor y más preciso avance y eficiencia de vuelo.
  
  Este tipo de procesos se llaman Recursiones, y en el caso de la economía, la recursión consiste en la aplicación constante de la siguiente fórmula.
  Se trata, por una parte de la minimización de los Recursos Consumidos y de los Recursos Producidos, y por otra de la minimización del desbalance o descompensación entre los 2 valores (valor absoluto de la diferencia entre dichos valores).
  Es decir, es aquel proceso que procura el balance más óptimo posible entre RC (consumo por necesidades imperativas naturales) y RP (consumo debido al gasto energético requerido para la obtención de RP), procurando al mismo tiempo la minimización máxima de ambos elementos.
  Economía = (1 / (RP+RC) ) – |RP-RC|
  RC es Recursos Consumidos, son aquellos recursos entrantes, necesarios, requeridos por imperativo natural, la energía absorbida para la continuación del trasiego de recursos (trasiego de energía). Es siempre un valor positivo o nulo.
  RP es Recursos Producidos (recursos salientes, energía saliente), que es también un valor positivo o nulo.
  Tal como los recursos son formas de energía, la economía es una forma de entropía. El estado de máxima Economía se daría si RP = RC = 0, igual que el estado de máxima entropía se daría cuando todo movimiento es nulo.
- Un sistema de organización socio-económica basado en el llamado “capitalismo” es un sistema anti-económico, principalmente porque la base y condición necesaria para su ser es la existencia de la escasez, esto es, de la necesidad constante de bienes y servicios. Sin escasez dicho sistema no puede existir, desaparece totalmente.
  Es por ello que constantemente el sistema debe provocar necesidad con el objetivo preestablecido de cubrir después las demandas a dichas necesidades, por lo que este sistema social siempre intenta sostener una estructura de esclavitud interhumana moderna.
  Si se ha entendido esto, vemos que este sistema no tiene interés en el desarrollo de los individuos ni de las sociedades, no tiene interés en la prosperidad, paz o bienestar, por lo que se ve obligado a “fagocitar” todos los nuevos avances y tecnologías que surgen colateralmente a partir del devenir del sistema y de las inquietudes curiosas y investigadoras del ser humano, las cuales son “imparables por cualquier sistema social”.
  Digo “fagocitar” porque debe medir cada milímetro y a cada milisegundo las consecuencias que puede tener cada uno de los avances, pero aún así, por mucho que se calculen milimétricamente, por mucho que se intente que no se escape nada, por mucho que cada avance que sale a la luz se desvíe(1) hacia el mantenimiento de este sistema, que se traduce en el mantenimiento de nuevos puestos de trabajo(2), estos hallazgos, inventos, descubrimientos y desarrollos, productos de la inquitud curiosa e intelectual humana hacen que el propio sistema se vaya minando, aunque sea poco a poco debido el arrebatador freno de esta anti-economía.
  (1; las conclusiones de esos cálculos y mediciones son el silencio acerca de nuevos descubrimientos que puedan poner en irremediable peligro al sistema, lo que se traduce en la destrucción o la clasificación de patentes en los más profundos secretos).
  (2; lejos de aportar y contribuir con el desarrollo y bienestar sociales, dañan a la sociedad y al individuo, es decir, para el mantenimiento del propio sistema en vez de la mejora de las vidas de las personas, aquel crea y diseña trabajos remunerados dañinos para los individuos, ya que estos desalientan el trabajo verdadero y la creación porque hacen que se desperdicien las curiosidades innatas e intrínsecas en cada momento de cada individuo, sus potenciales de talentos y habilidades).
  Así, para que ese mecanismo funcione mejor y mejor, el sistema se ve obligado a causar daños para luego vender las soluciones.
  Este sistema inventa el significado de “ocio” como un tiempo no entregado a la venta.
  Es un mecanismo consistente en vender a través de oficios, profesiones, en definitiva roles monotemáticos para cada individuo, el cual nace y muere dentro de estas reglas de juego con una consciencia apagada en el sentido de que jamás él mismo llega a conocer su propio espíritu creador y transformador.
  Cada empresa mercantil precisa de la escasez de lo que esta produce: Por ejemplo el personal sanitario precisa de la existencia de gente enferma o muriéndose; un reparador chapista de automóviles necesita que existan accidentes de tráfico; un barrendero o un basurero necesita que haya basura para ser recogida; un transportista necesita que no se produzca todo lo necesario localmente…
  La realidad es que todo lo que verdaderamente mejora nuestras vidas genera desempleo, destrucción de mercado, destrucción de negocio y superación de cualquier forma de intercambio de bienes o servicios entre individuos.
  Si se descubre una panacea energética de forma que cada individuo por sí mismo puede fácilmente controlar y canalizar energía para su supervivencia, entonces el mercado, el negocio y el intercambio interesado entre varias partes será superado completamente.
  “A lo largo de espacio hay energía, y es una mera cuestión de tiempo hasta que los hombres tengan éxito en sus mecanismos vinculados al aprovechamiento de esa energía” ―Nikola Tesla.
  Realmente no se trata de “aprovechar” ni de “obtener” energía, sino de su control, de canalizarla hacia la voluntad de la conciencia humana, y sí, no parece haber duda de que es cuestión de construir los mecanismos tecnológicos adecuados para ello.
  Nikola Tesla, cuando descubrió el transporte de energía eléctrica a través de la atmósfera terrestre estaba entusiasmado y se lo explicó a su empleador J. P. Morgan; este le respondió la famosa frase “¿…y dónde pongo el contador?”, a lo que Nikola, perplejo, tuvo que comprender su propia ingenuidad.
  “La avaricia y la competencia no son el resultado del temperamento humano inmutable. La avaricia y el miedo a la escasez son en realidad continuamente creados y ampliados como resultado directo del tipo de dinero que estamos utilizando. Podemos producir alimento más que suficiente para alimentar a todo el mundo, pero claramente no hay suficiente dinero para pagarlo. La escasez está en nuestras monedas nacionales. De hecho, el trabajo de los bancos centrales es el de crear y mantener esa escasez. La consecuencia directa es que tenemos que pelear entre nosotros para sobrevivir”. -Bernard Lietaer, Economista Belga fundador del Euro.
  No nos dejan ser, y eso te incluye, por mucho que tu fe te haga creer que tu eres, es decir, a ti tampoco te dejan ser, no llegarás a conocerte jamás, ni a conocer tus talentos y habilidades propias, esas por las que te verías atraída si precisamente nos dejaran ser.
  …y ¿sabes por qué sucede eso no?, porque la educación nunca existió. Dicho de otra forma, al individuo JAMÁS se le ha contemplado y cuidado, DEJANDOLE EN PAZ, sino que se le ha contemplado y cuidado para que produzca algo para otros en vez de para sí, lo cual revertiría plenamente en toda su comunidad.
  La gente hoy, nace, crece y muere con la conciencia dormida o muerta (por lo que digo antes de que la educación no existe). Por eso, JAMÁS en su vida conocen sus limitaciones, ni sus problemas reales, ni sus miedos, ni sus capacidades, ni sus incapacidades… Cuando nacemos, simplemente vamos creciendo con la premisa base de que debemos obtener ganancias, lo que se traduce en: ¡que debo hacer para vender, y para, por lo tanto, venderme!. Con esa premisa en la base de la existencia individual, todo lo demás queda fuera del alcance, es el propio ser el que queda anulado como humano, como máquina consciente, fuera de juego, fuera de la vida, por debajo de la propia muerte, porque la muerte es algo nulo en cuanto a consciencia, pero la existencia con la PREMISA DE QUE NO ES POSIBLE VIVIR SIN VENDER, entonces estamos por debajo de 0 (Véase y entiéndase el tren de pensamiento del movimiento Zeitgeist porfa, que es que lo clava).
  «Hay que acabar con la noción absolutamente engañosa de que todo el mundo tiene que ganarse la vida. Es un hecho hoy que uno de cada diez mil de nosotros puede hacer una innovación tecnológica capaz de sostener a todo el resto. La juventud de hoy tiene toda la razón en reconocer esta tontería de ganarse la vida. Seguimos inventando trabajos debido a esta falsa idea de que todo el mundo tiene que ser empleado en algún tipo de trabajo penoso, porque, según la teoría Malthusiano-Darwinista, él debe justificar su derecho a existir. Así tenemos inspectores de inspectores y personas haciendo instrumentos para inspectores para inspeccionar a los inspectores. El verdadero negocio de la gente debe ser volver a la escuela y pensar en lo que fuera que estaban pensando antes de que alguien se acercara y les dijera que tenían que ganarse la vida». Richard Buckminster Fuller (http://es.wikipedia.org/wiki/Richard_Buckminster_Fuller).
- El Estado debe garantizar los recursos mínimos necesarios para la supervivencia al más alto nivel que el estado del arte permita sobre todas y cada una de las personas, así como fomentar la colaboración con otros estados con el objetivo de hacerlo extensivo a todo el planeta.
- Las diferencias de poder entre humanos se sostienen en unos pilares: chantaje, soborno, obediencia, sumisión, coacción, subyugación, todos ellos en estrecha compañía, necesaria y suficiente, de la ignorancia de la masa; es lo que ocasiona la generalidad del drama humano. Siempre son causadas por el uso de la fuerza (ley de la selva) que en sus sutiles y refinadas vertientes se traduce hoy nada menos que en la manipulación psicológica o intelectual de unos individuos sobre otros.
  Esta manipulación se hace, como se ha expuesto a menudo, para preservar o mejorar la situación de poder social y adquisitivo de unos individuos a costa de otros. Se usan para ello herramientas de engaño, coacción, subyugación, amenaza directa, ocultación, chantaje, soborno, extorsión; consiguiendo obediencia, sumisión, psicologías de complejos profundos de inferioridad.
  Como nota curiosa, esta manipulación sucede desde el nacimiento del individuo y no podría darse si los seres humanos tuvieran conceptos de su ‘yo’ como parte y todo de una globalidad y no como individuo, aunque sin prejuicios ni pre-conceptos del propio “yo”, es decir, sin el egoísmo burdo, la sociedad no volvería a caer en el trastorno presente.
- Darwinismo social: pseudoeconomía basada en sistema monetario:
  El mecanismo funcional de un sistema capitalista precisa del establecimiento y manutención de diferencia de poderes interhumanos (de unos hombres sobre otros). Así, el capitalismo obligatoriamente perpetúa un sistema sociocultural basado en el miedo, el horror, la esclavitud, la propiedad, la ley, la opresión. Al márgen de sus implicaciones, el capitalismo, en sí mismo, es un crimen contra la vida y por ende contra la propia humanidad, esto es así porque la definición de su esencia es basada en la competición del “bueno” vs el “malo” (como en las guerras capitalistas, o en el nacionalismo, o en el cine de Hollywood…), del “ganador” vs el “perdedor”, en concreto; del parasitario “listo para el pan” (mercader) vs el contribuidor, colaborador con el entendimiento y el conocimiento. El capitalismo con o sin el sistema monetario o el financiero es una traba más en las andaduras del homínido, una enfermedad de la inteligencia humana, es otro cáncer ideal más, como las religiones. Es una fé, como también lo es el dinero en sí.
  El sistema social capitalista es basado en la competición biológica, por lo que no tiene proyección alguna y por eso es absolutamente irracional.
  ¿Qué es el capitalismo?
  Es un régimen social criminal, en el sentido que sus implicaciones y consecuencias (basadas en el “darwinismo social”) atentan contra toda forma de vida, incluida la humana.

Desde que empezaron a existir todas y cada una de esas consignas del gráfico, decimos que empezó a existir el llamado capitalismo, excrecencia de la religión cristiana (véase Zeitgeist: Moving forward). El capitalismo fomenta la competición interhumana (véase “darwinismo social”), por lo que la colaboración en aras del bien social es rechazada radicalmente por los individuos que, lejos de ello, viven en un constante “todos contra todos”.
Nada cambiará hasta que no nos realicemos todos de cómo y por qué somos una unidad y de cómo y por qué estamos todos y todo interconectado.

Y bien, ¿Qué ocurre si el hombre ha llegado a un punto tal en el que esté libre de sus limitaciones y necesidades intrínsecas, que son biológicas y fisiológicas naturales? No pregunto qué ocurriría en este caso con el capitalismo como hoy lo conocemos, ya que sería obvia su desaparición a no ser que se basara en simples razones de usura, envidia, o en definitiva en un mecanismo para demostrar tal falaz y mezquina pseudo-diferencia del hombre ante el hombre (que es lo que ha empezado ya a suceder de hecho). Lo que me pregunto es qué sentido tendría la vida para aquellos en los que la creatividad o el ingenio sea nulo prácticamente. Si tengo que responder, respondería que se diseñaría una mentira sobre la que vivir, y esta mentira sería quizá el capitalismo, o algo similar, una creencia diseñada de tal manera que hiciera seguir trabajando a “los complejos R”, es decir, dominio, poder ante los demás, control, posición social, resumidamente la misma falaz y mezquina pseudo-diferencia. Por esto es que Antonio Escohotado nos informa: “La verdad se defiende sola, la mentira necesita ayuda del gobierno”, yo lo completaría con: “La verdad se defiende sola, la mentira necesita el respaldo y la asistencia de alimañas como el humano genérico”. La clave es que esta categoría de homínido genérico se mueve por causas ajenas, es decir, sus actos y esfuerzos durante toda su existencia están causados por la obligación que le imponen otros, que es la definición de la moral esclava. Hoy, la pseudoeconomía, el sistema capitalista, a través de la usura, es el mejor microscopio para percatarse de la mezquindad tanto de quienes parecen superiores, o sea de los dominadores, como de los dominados. Dicho de otro modo, en nuestro momento eso se traduce en que la abundancia y la ambición hacen ciega a la razón. Y la parte racional de tal categoría, como no es capaz de cuestionarse ni de observar el todo sino solamente lo mundano que le ha sido colocado en su cerebro, considera superior al más adinerado, famoso o poderoso (considerado como tal al dominante, que a su vez lo es gracias a que hay dominados, que son justamente los de tal categoría). Como ya se ha anunciado: Nadie está más esclavizado que esos que erróneamente creen ser libres.
Sobre el trabajo físico y/o mental de los humanos:
El trabajo tiene que surgir de la propia voluntad tras conocer y sufrir la opresión natural, o bien tras la pasión en la realización propia individual o en la de un proyecto cualquiera ya sea individual o colectivo. Es decir, el trabajo libre, el trabajo no esclavo es aquél que se hace con pasión, con deseo, sin esfuerzos ni sacrificios por la imposición de otro u otros hombres que dominan. Es decir, el trabajo no puede ser jamás producto de una amenaza directa o indirecta (soborno o chantaje).
El trabajo hecho por las personas, siempre que sea un sometimiento, como el del empleo que se padece en el sistema capitalista, es algo a superar, ya que supone la más significativa de las opresiones interhumanas, esto es, la esclavitud del hombre por el hombre.
Antes he hecho referencia al trabajo llevado a cabo ante una opresión o imposición natural, no humana; un hombre debe de buscar superar este tipo de trabajo, haciendo uso de la inteligencia y por ende de la tecnología.

Sistema Monetario

¿A quién y a qué sirve tu trabajo remunerado?

El sistema monetario, como el dinero mismo, es el instrumento sobre el que se construyen sistemas sociales como el capitalismo, las relaciones humanas usurarias y otras distorsiones del entendimiento, y es también una herramienta más o menos directa o indirecta para el control de las personas, de sus pensamientos y por tanto de sus conductas vitales.

Dada circunstancia de que existe un sistema monetario y que no se presenta como probable el superarlo de un día para otro, resulta lógica y muy interesante la propuesta de la “RENTA BÁSICA UNIVERSAL”:

Para saber más; y así, acaso preguntar y discutir con la guía de la razón y el rigor:
https://www.youtube.com/watch?v=r5lqP6ONFNo&list=PLHXn2ifzQpQrkHhBx8T5xQiKC9CyztZ1k&index=1

Sabemos que la generalidad de los derechos de los que hoy goza la gente, tanto en occidente como en el resto, es obtenido gracias a luchas de minorías activas y activistas, así por ejemplo, la llamada paga por ‘jubilación’ no es como cree la mayoría de la gente, a quienes les han enseñado que es porque ya lo han aportado en sus años de empleo asalariado, sino porque, una vez más, hubo unas minorías activas para que fuera un derecho llevado a efecto, y así con todos los derechos.Ahora, la RBU se reclama y exige como un Derecho Humano.
La RBU tiene 3 características; es Universal, es decir, para todas y cada una de las personas del mundo; es Individual, es decir, que a cada uno de los individuos le corresponde una y solo una renta básica; es Incondicional, es decir, que es independiente de edad, condición social, raza, sexualidad, poder adquisitivo, etc.Sus objetivos son: Erradicar, superar la pobreza. Separar las 2 concepciones que el pasado ha unido de un modo radical, estas concepciones son; salario y trabajo. Superar la opresión que implica el chantaje o el soborno de los empleos. Rescatar personas y no bancos ni trans-nacionales ni estados.

¿Por qué se sigue con la idea de trabajar a cambio de un salario?
Se nos ha “programado” socialmente para esa forma de “fe colectiva”, sin embargo: Los trabajos, dedicaciones, las labores en general de las personas no pueden seguir teniendo relación con sus derechos a su acceso a los recursos; de lo contrario el sistema seguirá siendo un sistema de diferencia de poder inter-humano (entre las personas), diferencia de poder adquisitivo, seguirá perpetuándose la ignorancia de masas y la no-libertad de pensamiento porque quienes tienen los poderes diseñan los medios de comunicación y toda célula de educación para mantener a sus servidumbres porque saben bien que estas dejarán de ser tales en el momento que sobrepasen un umbral determinado de entendimiento y de conocimiento, por lo que les va la vida en ello, en mantener la ignorancia y el analfabetismo
¿Es que aún nadie se ha dado cuenta de que la economía no tiene en absoluto que ver con el sistema monetario?
El trabajo asalariado va desapareciendo paulatinamente, década tras década, a causa del concepto de desempleo tecnológico, lo que hace que el poder adquisitivo también descienda, por lo que la rueda de la producción desciende si no hay poder adquisitivo de la gente.

Los poderes adquisitivos a repartir se obtienen de: fraude fiscal, especialmente de las grandes empresas, compañías y corporaciones; una agencia tributaria no tiene que auditar empresas, sino personas, una a una, y si ejecutivos, gerentes, directores, etc. viven fuera del territorio español y las empresas están dentro, entonces por supuesto que toda la infraestructura en territorio soberano, es soberana, y se debe auditar los ingresos por cada una de esas personas y tributarlos a partir los de los ingresos de la corporación en su globalidad; por derecho, cada trabajador es propietario de su parte de la empresa-causa productiva para la cual coopera; auditorías minuciosas y escrupulosas de las riquezas de la nobleza, realeza, banca, alto empresariado español y castas gobernantes y legisladoras si estas existen; auditorías minuciosas y escrupulosas de deudas nacionales contraídas en el pasado; intervención de los paraísos fiscales, su auditoría y su incautación; minimización de las administraciones institucionales y supresión máxima posible de toda tramitación burocrática en las mismas; expropiación y nacionalización de infraestructura nacional de aquellas corporaciones (extranjeras o no) que traten de irse a países donde robar vidas sea más sencillo debido a la opinión pública y a las leyes, es decir, donde la mano de obra sea más barata.
La RBU incentiva la creatividad de forma exponencial; las personas pueden ejercer sus actividades diarias a lo que por vocación les interesa o gusta más; las personas cuando se dedican a las actividades que por vocación les apasiona son más productivas, felices, relajadas y por ende ejercen dichas actividades siempre en beneficio propio y de los demás; al estar relajados la creatividad se incrementa de forma exponencial ya que el cerebro funciona al máximo cuando se bloquean las hormonas del estrés como la adrenalina, el cortisol, la histamina, las citoquinas, etc., responsables de muchísimos daños, malestares y enfermedades; el hecho de que haya quien se pueda conformar con la RBU y vivir la vida de “rentas” es una decisión que viene de este sistema en el que nos encontramos, que nos ha hecho relacionar la idea de trabajo con la de ingresos monetarios, entonces la respuesta resorte es que si tengo ingresos elimino el trabajo, mas aún estando sumergidos en este aprendizaje tan sórdido, la generalidad buscará el “camino” para dedicar su actividad a incrementar su “crecimiento personal”, y un factor importante para ese incentivo de buscar un camino o caminos personales de desarrollo y de satisfacción de inquietudes intelectuales y artísticas individuales, es el hecho de “sentirse util”, aportador o contribuidor.
En el caso de las madres es muy importante la RBU, puesto que facilita su sosiego para la lactancia, para estar con sus hijos/as, sobretodo cuando son muy pequeños ya que la afectividad es vital, pues existen conclusiones de que la conducta violenta y egoísta en los adultos es influída por la falta de afectividad durante sus primeros días, meses y años de vida.
Acerca de predecir lo que va a acontecer socialmente es una tarea que para empezar requiere sin ninguna duda del conocimiento de muchas variables, las cuales no se tienen en cuenta, y quizá la de mayor peso es conocer qué hay en el subconsciente y en el inconsciente de las mentes humanas. En el subconsciente hay quizá miles de millones de variables a tener en cuenta. Lo que hay en el subconsciente aflora hacia los acontecimientos sociales reales.
Por cierto: Una de las misiones que define a “la ciencia” es precisamente predecir el futuro.
Existe en el subconsciente de las personas un código lógico natural vital más allá de lo político y social, es decir, un código que superpone las necesidades vitales que impone la ley natural (alimento, agua, cobijo, sexo, territorio…). Abogo porque a ese peso o influencia se suma una multiplicidad de influencias relacionadas con la tribalidad y el gregarismo, y que a partir de las variables obtenidas de esas 2 grandes fuentes (ley natural más gregarismo), se obtienen todas las variables subconscientes necesarias y suficientes para obtener los datos también necesarios y suficientes para elaborar predicciones de acontecimientos sociales.
El “sistema monetario”, junto con uno de sus hijos predilectos “el capitalismo” son sistemas empeñados en cosas que van contra un entendimiento mental radical, subconsciente, por lo que su funcionamiento es a trancas y barrancas desde que su establecimiento, con no poca problemática de violencia, dolor, hambre, guerra y muerte. Las leyes son formas de control de rebaños, para los pastores tales leyes son simple opio para mantener calmadas a las reses.

Por ejemplo, este falso “capitalismo” es un sistema empeñado en “dar que hacer” a las reses, mientras que el mismo sistema, colateralmente crea mecanismos que destruyen dicha premisa, es decir, mecanismos que crean técnica y tecnología para precisamente eliminar del escenario la tarea humana.

Por eso manifiesta abiertamente ser un sistema profundamente irracional, no elaborado desde el conocimiento y el entendimiento, tanto es así que de hecho se trata de un sistema político-social fruto de la bestia irracional, cerebro de reptil o complejo-R, que tiene como columna de sustento central el egoísmo del ser en cuanto a territorialidad, sexo o alimento, en vez de la solidaridad comunal.
Este falso capitalismo en que estamos, no hay grandes dudas de que tiene cosas positivas (de momento, aunque mal y casi de milagro, ha permitido que la humanidad continúe sin desaparecer), pero una de las “armas” que lleva consigo es el proporcionar comodidad y seguridad, lo que hace que los pueblos duerman guiados por el dictado de la “opinión pública” (no libertad de pensamiento, “policía del pensamiento” forjada por los poderes monetarios) y que por tanto no deseen mejorar, que no deseen hacer las cosas para perseguir una sociedad ideal.

Existen muchas personas que se piensan y dicen ser “escépticas”, sin caer en la cuenta de que lo que realmente son es acérrimos guardianes de lo establecido, o sea, personas a quienes les asusta tanto toda novedad en lo social, en el arte o en la ciencia que rompa moldes anteriores, que se aferran a los ideales del momento.
Jetas y tontos no solo parasitan a los inteligentes y viven de y desde estos, sino que también estorban a estos, que es lo verdaderamente más adverso del hecho.
No necesitamos trabajar para tener ingresos, necesitamos ingresos para poder trabajar, es decir, necesitamos poder adquisitivo para trabajar y para SER, y no al revés.
Cuanto más se mueve cualquier forma de fe social colectiva más paralizadas están las mentes, y viceversa. Dado que tanto el dinero como su función social es una forma de fe, cuanto más se mueve el dinero más paralizadas están las mentes, y viceversa.
Lo que un gobierno y por tanto un estado trata de llevar a cabo por todos los medios es que sus ciudadanos no “trabajen” desde su propio espíritu, desde sus propias pasiones. Si se deja ser y organizarse a los sujetos en comunidad ello tiene como consecuencia necesariamente la generación de una superproducción y desarrollos de ideas y soluciones que dejarían en evidencia y fuera de juego la necesidad de gobierno oligárquico alguno, pues este se sostiene gracias exclusivamente a la escasez provocada de: entendimiento y conocimiento de la ciudadanía, de bienes, de servicios y/o de soluciones técnicas en general.

Parece evidente que con el sistema de préstamos monetarios se crea dinero circulante y la rueda de la producción y el consumo de bienes y servicios se lleva adelante.
Tengamos en cuenta que todo esclavo en toda época, trabaja a cambio de algo, lo cual podríamos llamar objeto o instrumento de cambio, y este es en todo caso una forma de coacción; un chantaje y/o un soborno.
¿Como logra el sistema falso-capitalista hacer funcionar los mecanismos de flujo de bienes y servicios?: empieza fabricando ese mecanismo de coacción necesario, esto es, la llamada deuda.
Este es el mecanismo de obligación e imposición para nuevos esclavos, que son parte suficiente y necesaria para que gire la rueda de la producción y del consumo de bienes y servicios como ideas, técnicas, tecnologías, artes…
La llamada Renta Básica, que tiene carácter Universal, Individual e Incondicional, entendemos que, si no a corto plazo, a medio plazo supondría una extraordinaria creciente explosión de abundancia de servicios y bienes jamás antes conocida por la humanidad, de explosión de creación de artes, de producción de recursos científicos (conocimiento del medio), de entendimientos holísticos técnicos y tecnológicos tanto a nivel emocional del organismo propio vital como de los sentimientos, emociones y manifestaciones de todas las demás criaturas, biologías y objetos en general, en definitiva abundancia de recursos que solucionan y mejoran las vidas de los humanos y otros seres, y ello sería sin existencia ninguna de esclavismo.
Supondría el primer paso conocido por la humanidad, de cualquier tiempo conocido, para la superación de la esclavitud inter-humana.
Tras cierto plazo desde la implantación de esto que llamamos RBU, la existencia de un sistema monetario carecería de sentido.

Lo que radicalmente subyace a todo eso es la no-educación en la que se desarrollan las personas en este sistema, lo cual es el fondo que verdaderamente impide este plan de Paul Lafargue; plan vanguardista y fascinante que reitera el esquema de pensamiento del movimiento Zeitgeist:”Lafargue propone alcanzar, mediante la generalización del uso de las máquinas y la reducción de la jornada laboral, el estadio de los derechos del bienestar con el que culminaría la revolución social y cuya sociedad puede consagrar su tiempo a las ciencias, el arte y la satisfacción de las necesidades humanas elementales.”Bueno, la actualización de eso a nuestro tiempo sería lo del movimiento Zeitgeist:”El movimiento Zeitgeist propone alcanzar, mediante la generalización del uso de las máquinas y todo producto de la tecnología y de la ciencia, el estadio de los derechos del bien-ser con el que culminaría la revolución social y cuya sociedad puede consagrar su tiempo a las ciencias, el arte teniendo plenamente satisfechas todas aquellas necesidades HUMANAS (a diferencia de las animales, incluye el alimento de la mente) elementales: cobijo adaptado a los tiempos técnicos, aire de calidad, agua de calidad, alimento de calidad y auto-educación- aprendizaje constante.”

No necesito un trabajo para poder tener ingresos, necesito un ingreso para poder tener trabajos:Entendamos que la “renta básica” se puede llamar así o de mil maneras, pero lo que trae consigo a medio plazo es que toda persona tenga acceso, respeto y cuidado con los recursos que precise, los cuales son todos parte y retorno de todo, incluída toda la humanidad.A partir de ese acceso libre a los recursos, cada individuo se realizará en sí mismo, vivirá su propia vida y descubrimientos, y no las vidas y voluntades deseadas por oligarcas cuyas conductas vitales han sido diseñadas y generadas por un sistema socio-económico trastornado, oligarcas adictos a poderes adquisitivos y al poder sobre otros congéneres, de conductas psicopáticas y parasitarias sociales.Las generaciones serán creadoras, transformadoras en sensibilidad, en conocimiento y en entendimiento.Con respecto al dilema de la individualidad o egoísmo vs colectividad o altruismo:Eratóstenes de Alejandría, Aristarco de Samos, Hypatia de Alejandría, Tales de Mileto, Arquímedes de Siracusa, Copérnico, Demócrito de Abdera, Galileo, Pascal, Pasteur, Diesel, Benz, Tesla, Da Vinci, Isaac Newton, Albert Einstein, Severo Ochoa, Johannes Kepler, L. V. Beethoven, Marie Curie, Henry Cavendish, hermanos Wright y muchísimas otras personas conocidas y desconocidas, realmente artistas e investigadoras no actuaban en sus labores ni por egoísmo ni por altruismo, ni por individualidad ni por colectividad, ni por colaboración ni por competición, actuaban impulsados por la pasión y el ímpetu de conocer, de curiosear, de ingeniar, de escrudriñar y comprender más y más.¿Acaso no es esto lo que queda?, ¿no es esto el último sustrato humano?Se trata pues de una individualidad siendo colectividad, de un sujeto o célula siendo naturaleza, pues urge ya darse cuenta de que todo cuanto se conoce, todo cuanto se comprende, todo cuanto se descubre, todo cuanto se inventa es extracto del devenir natural, y las consciencias como todo cuanto las rodea es puro devenir natural.Entonces, por lógica inferencial se establece un concepto de Amplitud (alcance) espacio-temporal de una contribución (o aportación):Se ha de medir por metodología científica de inferencia (sin opiniones humanas) el alcance de cualquier recurso (bien físico o servicio) producido que afecta a seres y tiempo, de manera que dicho alcance es determinado como mayor cuando en mayor medida afecta:a) A un mayor número de beneficiariosb) Durante una mayor cantidad de tiempo
Así, existe una relación de proporcionalidad directa entre la citada amplitud y los derechos de poder adquisitivo de los/as autores/as del correspondiente recurso.

Pero, oh sorpresa: sucede que esos/as autores/as lo que precisan es sosiego y tiempo, no poder adquisitivo.

El humano es de algún modo, un mecanismo, un ensayo natural a través del cual la propia naturaleza, el propio Universo se contempla y se reconoce a sí mismo.
Desde mediados de los 80 (esto no lo digo yo; búsquese, por favor) las publicaciones científicas más rigurosas y algunas de ellas independientes, auténticas y no sometidas al mercado, remarcan y se desgañitan a repetir que en el planeta existen recursos sobrados para dar y para seguir dando y produciendo a más del doble de los más de 7000 millones de personas que hay en el planeta: educación relevante, refugio adaptado al “estado del arte”, alimento de calidad, agua de calidad y aire de calidad.Esto es así, porque esos productos de la ciencia, que son las técnicas y las tecnologías, van paulatinamente sustituyendo labores humanas y haciendo que las tareas humanas para la producción de alimentos, refugios, etc. sea reemplazada por soluciones técnicas. Año tras año sucede que la técnica proporciona tantas soluciones que el mercado se ve más y más acorralado, y tiene que buscar cada vez con más énfasis en causar problemas o escasez artificiales para vender soluciones también artificiales y a menudo nocivas.Una de las consecuencias de todo esto es que la ausencia de empleo asalariado crece y seguirá creciendo, porque no existe absolutamente nada que detenga al ser humano de la curiosidad e investigación constante, ya que el humano es una especie curiosa e investigadora.
El hecho de la existencia del empleo asalariado mantiene a las personas en estado latente, que nunca acaba de nacer, porque el sujeto pierde sus personales y auténticas inquietudes y curiosidades hasta que llega al punto de ni siquiera concebir el dedicarse a inquietudes propias individuales en cada momento de su vida; no concibe vivir a tiempo completo.El Movimiento Zeitgeist, la idea de una Economía Basada en Recursos Naturales y Artificiales, El Proyecto Venus, etc. son herramientas de transformación integral, para la transición desde el capitalismo a la nueva sociedad que tod@s necesitamos cada vez con más urgencia, es decir del actual sistema genocida, en el sentido amplio de la palabra, basado en el expolio de los recursos naturales y la explotación de la inmensa mayoría por parte de una escuálida minoría, por uno nuevo integrado en la biosfera, respetuoso con sus ecosistemas y en la que dominen las relaciones de reciprocidad entre los miembros de nuestra especie, sociedad que podríamos denominar biosférica o comunecológica.Como decía Bertold Brecht “lo único necesario para perpetuar la tiranía es que los hombres buenos no hagan nada”, así que bienvenidos a la acción…
Si no exigimos una Renta Incondicional, Individual y Universal, estamos asintiendo no solo con la diferencia de poder de acceso a los recursos y otras diferencias de poder, sino que también estamos diciendo SÍ al robo de los logros del conocimiento acumulado por la humanidad que es perpetrado por parte de esas minorías parasitarias sociales.
La RBI es una propuesta para arrancar el inicio de la justicia, y el fin de la caridad.
¿Hay vida después de la RBI?: No solo hay vida, sino que la vida empieza desde esta semilla llamada ‘Renta Básica Universal’.
La sensación psicológica y biológica de pérdida de tiempo y por ende de vida por parte del individuo que trabaja a cambio de un salario es patente, porque el ser humano no es concebido biológicamente para labores repetitivas y síncronas.
El trabajo humano supone una función, un rol espacial-temporal, esta función, que hace el sujeto laborante, puede estar encaminada hacia la mejora social-política-económica o hacia el daño social-político-económico, o bien, en casos minoritarios, ser neutro en cuanto a su consecuencia o influencia social, política o económica. Sucede que cuando la función es remunerada o más genéricamente, efectuada por coacción (chantaje o soborno), tiene consecuencias sociales dañinas en una proporción notable de casos (banca, dinero, lotería, religión, curas, trans-nacionales que destruyen el medioambiente…), mientras que cuando surge de la pasión individual o de la necesidad del sujeto de ser y de sentirse útil, la proporción de casos de consecuencias socio-político-económicas dañinas NO ES notable.
No es interesante para el progreso social-político-económico el que la mayoría de la ciudadanía aún no entienda que no debemos seguir sosteniendo un sistema en el que unos sujetos digan a otros lo que tienen que hacer o no tienen que hacer. En esta clave se halla el futuro óptimo humano, en dejar la inconsciencia, la ignorancia que significa ser un bebé o una cabeza de ganado.

El hecho de estar vivo implica en sí mismo una contribución social, que puede ser para mejora, o daño del sistema social-político-económico si la actividad del individuo consiste en recepción intelectual de ideas (ya sean provenientes del propio sistema o no) encaminadas al daño social-político-económico. Así, deberíamos entender ya todos a estas alturas cosas como que levantar pesas en un gimnasio, pasear en bicicleta, hacer tatuajes, pintar, escribir, leer, construir, diseñar, jugar a videojuegos, compartir charlas en los bares o fuera de ellos, irse a la montaña o a la playa a nadar, tomar el sol, etc. son contribuciones potenciales indirectas social-político-económicas en sí mismas.
Unos sujetos manifiestan sufrir por envidia de que otros “hagan el vago”, se vayan de tapas, de casinos, de viajes con su Renta Básica. Mientras que otros esperan algo así como la Renta Básica para empezar a trabajar en algo en su vida, porque la vida les queda tan pequeña que no tienen tiempo en ella ni para empezar el más mínimo proyecto, porque padecen de la horrorosa sensación de ‘pérdida de tiempo’ al tener queconseguir dinero o dormir, porque entienden que irse de tapas, de viajes o de putas, además de ser tedioso significa dar que hacer a otras personas que deben estar dedicándose a sus labores y no a las de ganar dinero para otros o para sí, porque verse obligado y chantajeado a tener que trabajar por un salario es un crimen y un insulto a la existencia, a la vida. En definitiva y por lo que se ve, a unos sujetos la vida les queda grande y a otros minúscula, por lo que siempre está ahí la duda de si de verdad somos congéneres ya que dicha duda tiene su fundamento. ¿no se trata más bien de seres con apariencia física similar?. Menos mal que esto: https://www.youtube.com/watch?v=6PrR5uAPzdQ se comprende muy bien y es que hay que comprenderlo bien.

Una sociedad próspera debe procurar quitar que hacer a los sujetos, no darles que hacer, que es lo que hacen hoy las trans-nacionales, los estados o las empresas mercantiles en general.
1) Tan solo buscar el artículo 25 de la Declaración Universal de los Derechos humanos, que una búsqueda rápida hará dar con ello:”Artículo 25:1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.”2) A continuación tan solo saber que este sistema global que tenemos se maneja con la premisa de que se necesita algo llamado dinero a fin de que los individuos tengan acceso a los recursos.Se juntan esos 2 ingredientes y lo que sale de ahí inmediatamente es la necesidad inmediata de la Renta Básica Universal.
Posiblemente, se otorgue o no se otorgue la renta básica para toda persona, yo no dudo que el estado(*) seguirá siendo dueño de los resultados y logros de las labores y de las vidas.Pero acerca de esta medida llamada la Renta Básica; No puedo admitir un trabajo asalariado porque tengo muchas cosas que hacer, y porque entiendo que queda mucha “lana por cardar”, es decir, todo un universo por entender y por conocer.
(*) El Estado es una oligarquía de individuos que ni hoy ni jamás representa a un pueblo sino que forma un pacto de conveniencia con este, se trata de un soborno mutuo entre pueblo y una oligarquía que es normalmente financiera o militar, pero también puede ser de sabios, como sucedía en algunas organizaciones sociales. Es conocido que los Estados siempre fueron, desde la revolución integral del Neolítico, y dicho con rigor objetivo: oligarquías de personas parasitarias sociales, también víctimas del sistema sociopolítico del momento, padeciendo adicciones al “poseer”, la “fama”, el “ganar” o “el éxito” y psicopatías de diversa consideración que no les deja desarrollarse conscientemente ni realizarse como individuos libres y plenos.El Movimiento Zeitgeist pretende calar en estas y en todas las personas un re-aprendizaje para el entendimiento de las mejores cosas de la vida no son cosas; que sea la libertad individual de buscar y conocer tanto lo que uno mismo es como lo que da de sí, de manera que el colaborar, cooperar, dar y recibir recursos, bienes y servicios serán a menudo realizaciones individuales o individualistas a través de el propio sujeto conjuntamente con el grupo o la comunidad de estos.Hay que notar que esto ya ha empezado a ser un hecho, y como ejemplo paradigmático tenemos el software libre, que supera cada día en más y más casos en versatilidad, potencia y eficiencia a otros software de gran calado y difusión mercantil de las más altas marcas comerciales del planeta.
Sobre la dogmatización de buena parte de los miembros colaboradores en CNT-AIT después de los 1940s:

P: ¿En CNT-AIT aprobáis la propuesta de la Renta Básica Universal?

R: No, porque la proporcionaría el Estado y nosotros estamos en contra del Estado.

P: Mira, la Renta Básica es una propuesta que en ese sentido que hablas está perfectamente acotada; que no está sujeta ni depende de la existencia de un Estado, sino que simplemente se subyuga a la existencia de un sistema monetario (monetarismo) como medio de poder adquisitivo para intercambio indirecto y medido de bienes y servicios. En nuestros días, debido a que aún existe la figura del Estado (una oligarquía que toma decisiones por los demás), este tan solo tendría la obligación de la gestión de la Renta Básica, eso es todo, al igual que ahora tiene la obligación de la gestión de la atención sanitaria para todos y cada uno de los individuos políticos (ciudadanos) o de la paga por jubilación, o de la paga por desempleo, etc., en definitiva derechos que el “estado” tiene la obligación de cumplir porque y solo porque son derechos ganados en batallas pasadas por parte de pequeños sectores populares (y por tanto políticos, porque el ser humano es un ser político).

La Renta Básica es un derecho social referente a la distribución coherente de la riqueza producida por los productos del conocimiento humano acumulado (técnicas y tecnologías), sin embargo la estructura social existente nos está arrebatando un poder adquisitivo del que todo ser humano debe disponer por el simple hecho de existir, ya que los productos del conocimiento humano acumulado son patrimonio de la humanidad al completo y actualmente lo están usurpando unas minorías parasitarias y a menudo de conductas psicopáticas.

P: Si eres libertario de verdad, no puedes decir que estés ni en contra ni a favor de nada en absoluto. ¿Te das cuenta de eso?. Por eso mismo, si eres libertario de verdad, entonces eres la máxima expresión de la figura política “ultra-conservadora”, o dicho de otro modo de la idea “Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même” = «Dejen hacer, dejen pasar, el mundo va solo».

Y deberías estar orgulloso ya que toda batalla la tienes ganada de antemano, porque todo lo que sucede (tanto en la naturaleza como en la sociedad) siempre y obligatoriamente es el resultado de la pura libertad.

P: Hola, ¿tu colaboras en la CNT-AIT verdad?

R: Sí.

P: Era para preguntarte si sería posible hacer un café filosófico o tertulia filosófica en alguno de vuestros “ateneos libertarios”.

R: Pues tendrías que preguntarlo en una de nuestras asambleas, pero tiene que ser dentro del contexto libertario.

(Moraleja: casi nadie comprende que el significado de la filosofía es poner a funcionar el pensamiento humano sin dar conclusiones y también sin dar condiciones del modo en el que se investiga, se observa y se experimenta sobre un tema a tratar.)

P: ¿Sabías que el capitalismo se asienta sobre el sistema monetario y que a causa de este último existen diferencias y relaciones de poder entre las personas en todos los ámbitos de la vida humana, existe la servidumbre diaria, incluída la tuya, hacia unos pocas estructuras de poder que se desenvuelve en la mentira y la usurpación?

R: Ya pero es que eso son doctrinas y opiniones, yo es que soy libertario.

P: ¿Vosotros queréis cambiar algo de esta sociedad? ¿Queréis cambiar las reglas del juego? ¿Queréis quitar este juego y crear uno nuevo? ¿O solamente lo que queréis hacer se seguir utilizando vuestros espacios y tiempos de “Ateneos libertarios” para organizar y coordinar circos populares?

R: No, es que somos libertarios.
- otras:
P: Es que habría que dar una renta solamente a quienes tengan menos, no a quienes tengan de sobra.
R: Este resorte desafortunadamente sigue siendo bastante común, especialmente entre las filas de lo que políticamente se llama “izquierda”.
Se puede explicar desde alguien con la típica envidia de quien, robando, se ha hecho con más disposición de poder, de bienes y/o de servicios. Es decir, envidia de quien tiene más por haberlo robado.
El/la envidioso/a recurre a lo que él/ella llama justicia para que su congénere no tenga más que él/ella, pero si sucede al revés, ya no recurre a la justicia, se regocija y considera al otro inferior, o en el mejor de los casos, calla.
Si en vez de envidia fuera justicia lo que se quiere alcanzar, no tendría lugar el buscar el distinguirse del resto, o el comparar si unos sujetos reciben o tienen más o menos bienes que otros, sino que se permitiría y se fomentaría el libre desarrollo integral del sujeto.
Existe un factor común entre las personas con este resorte; manifiestan conductas demasiado viscerales, a menudo atacan con emoción al sistema y a síntomas concretos de este, sin embargo es curioso que subconscientemente les asusta el atender a soluciones auténticamente factibles.
Recordar que esto de la RBI no va ni de sabiduría ni de iluminados ni de poseer la verdad, NO. Esto va de una propuesta factible DESDE YA, la cual es la única que desde el método científico se presenta como realista solución a la pobreza y al desempleo tecnológico creciente en TODAS y cada una de las naciones llamadas “desarrolladas”, cuyo funcionamiento social tiene por base el dinero.
Esto es y seguirá siendo así hasta que científicamente, con elaboración y pleno rigor minucioso, se presente otra propuesta REAL, FACTIBLE, contra la pobreza, el creciente desempleo y la creciente brecha de riquezas.
En definitiva; en todos los casos este resorte tiene un origen, como siempre, o bien en la ignorancia o bien en la mala fe, aunque muy a menudo son ambas cosas.
Existen varias respuestas para esa pregunta:
(1) La RBI trata de establecer un umbral mínimo de poder adquisitivo para cualquier persona física. Este umbral pretende ser un derecho humano.
(2) La RBI es una propuesta de un nuevo derecho humano, por lo que no es entonces consistente el asignarselo a unas personas sí y a otras no.
(3) Las rentas condicionadas a la pobreza se han venido ejecutando por ley en multitud de lugares y tiempos en la historia, cayendo en un problema llamado “la trampa de la pobreza”, que consiste en mecanismos políticos y de opinión pública (hacer honor a la caridad por ejemplo) para provocar que la pobreza persista en el tiempo, de generación a generación, consiguiendo, de hecho, que exista una trampa que haya comenzado a auto-perpetuarse, hasta que no se toman medidas para romper este círculo.
Las rentas condicionadas, son eficientes mecanismos que sostienen la llamada “Trampa de la pobreza”, y son aquellas en las que, de derecho, debes demostrar ante las autoridades que eres pobre para que estas te otorguen el poder de recibirla. Sucede también, de hecho y en todo sistema en el que se ha implementado este tipo de rentas, que las acaban recibiendo personas no pobres, quedándose algunas personas pobres sin recibir la misma, bien por no poder demostrar su pobreza, bien porque no saben o no pueden o no quieren hacer los trámites impuestos que hacen otros no pobres para recibir la paga, o sencillamente porque no se consideran pobres, etc.
(4) Cuando pensamos en la propuesta de la RBI debemos pensar en grande, no en mezquino, pues se trata de una propuesta no baladí, sino de un pequeño ascenso de peldaño social-cultural. Para explicar la magnitud de esta propuesta aconsejo la idea de Richard Buckminster Fuller:
“Nunca se cambian las cosas luchando con la realidad existente. Para cambiar algo, construye un modelo nuevo que haga que el existente quede obsoleto”.

P: Si pones la RB se llenaría España de muchos inmigrantes.
R: Al menos tenemos un dato que dice algo contra eso: En el Estado de Alaska de EEUU de América del norte, existe la RB desde hace años y se sabe que no existe ni el más mínimo problema al respecto, hasta el punto de que ni siquiera ha existido la más mínima afluencia de gente de otros estados de EEUU de América del norte hacia el estado de Alaska.

P: No se debe poner la RB porque las personas capaces física y mentalmente deben ser responsables de “crear valor” que revierta en la comunidad.
R: Ver apartado “El mal llamado anarco-capitalismo; La peligrosa falacia de la ‘utilidad social’, lo ‘socialmente útil’ ”.
Hacia un cambio verdadero a nivel no solo social sino cultural:

https://www.youtube.com/watch?v=KngECyr5gg0
Más minuciosa y meticulosamente:
https://www.youtube.com/watch?v=V1y6oBbWEtw

Jarpo Marx Marx: Personalmente no estoy en contra de la renta básica, todo lo contrario y me considero cercano al mundo libertario, pero esta claro que de preferir prefiero el trabajo garantizado.

http://www.lamarea.com/2014/08/13/siete-argumentos-en-contra-de-la-renta-basica-universal-y-favor-del-trabajo-garantizado/

P: Resulta imprescindible saber que trabajo garantizado sobra, hay a manta.

Puedes ponerte libremente a cavar por los pinares y mesetas, a construir cosas útiles o inútiles, nadie te va a quitar de trabajar hasta hartarte.

Pero ingresos no hay que esperarlos, sino reclamarlos porque los ingresos SON DERECHO de todos/as y para todos/as.

A saber:

La Renta Básica Universal es una propuesta que tiene unos puntos bien definidos y acotados, uno de ellos es precisamente El acceso garantizado al trabajo igualmente garantizado. De ahí que el titulo del enlace que remites no tiene sentido.

Sobre el enlace que remites, decirte que he visto varias veces antes el anuncio y con ese titulo está diciendo que no comprende la propuesta de la Renta Básica Universal. Aún así lo veré y escucharé atentamente. Probablemente tenga algo que comentar al respecto una vez que lo haya visto entero.

Jarpo Marx Marx: Creo que no lo has leido bien o no lo has entendido, lo que se reclama es que ese trabajo garantizado sea remunerado, leelo con atención.

P: por favor; La Renta Básica garantiza de hecho, para a todas las personas, el disponer de un trabajo remunerado, a todas las personas sin excepción. Y además un trabajo que el individuo elige libremente.

Tras leer detenidamente los “Siete argumentos contra la Renta Básica Universal y a favor del Trabajo Garantizado” remitidos por Jarpo Marx Marx, uno se da cuenta que cada objeción pasa a ser una pregunta que se responde en el documento audiovisual que he apuntado arriba:

“RENTA BASICA UNIVERSAL – VOZ Y TEXTOS EN ESPAÑOL”.

Si hay algo que aún queda en duda, rogaría se discuta de forma concretizada.

Tengamos en cuenta que hemos sido y estamos siendo literalmente programados por la cultura esclavista y por eso tendemos a pensar en términos esclavistas.

Uno de esos términos es la asignación mental de que “trabajos” e “ingresos” deben ir unidos. Debemos desligar esas 2 ideas.

https://www.facebook.com/notes/no-nos-dejan-ser/sistema-monetario/694066680683894

Compañeras y compañeros:

La propuesta de Resolución de apoyo a la ILP por la Renta Básica , ya está publicada en “Plaza Podemos”, tal y como acordamos en la VIIª asamblea del círculo Podemos Renta Básica, en el apartado y etiqueta correspondiente de “Resoluciones-Asamblea Ciudadana”. Podéis verlo, consultarlo y votarlo en el siguiente enlace:

http://es.reddit.com/r/podemos/comments/2iokjl/c%C3%ADrculo_podemos_renta_b%C3%A1sica_resoluci%C3%B3n_72014_de/

Interesante para darse cuenta de donde tiene que venir la distribución coherente de poder adquisitivo.

https://www.facebook.com/podemos.moscow/posts/1483624125225373

Y es que un asunto a tratar hoy y es el hecho de que tomas de decisiones vengan de parte de los ‘reyezuelos’ de nuestros tiempos, estos son, las grandes fortunas monetarias, la banca internacional y las trans-nacionales (‘lobbies’, corporaciones…).

Nos están engañando, basta de ignorancia, por mucha inmersión en la profunda ignorancia del régimen del franquismo y el del 78 hasta hoy:

POR FAVOR BASTA YA DE TANTA IGNORANCIA.

Los ‘vagos y maleantes’ de este mundo son los de la corbata y el canapé, las dinastías y sociedades monetarias, los ejecutivos de trans-nacionales que se compadrean con los estados para poder hacer negocio, porque sino no sabe ni vender un ajo, y por último la banca internacional.

Casi toda la riqueza de poder adquisitivo que corresponde a los gentiles de todo este mundo, está en los paraísos fiscales.

Este mundo es una gran picaresca de unos pocos grandes y celebres parásitos y psicópatas de la humanidad, que engañan al resto, que somos miles de millones.

El ser humano debe librarse del trabajo remunerado. Ruego se piense un poco, por favor, y en esos términos y objetivos: LIBRAR AL SER HUMANO DEL TRABAJO REMUNERADO.

Son tiempos en los que toca ya pensar en esos términos.

¿Como poner un grano de arena para lograrlo? Pues una forma quizá sea votando a partidos en cuyo programa esté bien claro que se llevará a cabo la RENTA BASICA en la definición de “Red Renta Básica”, es decir, es un derecho humano Universal, Incondicional e Individual y NO ES de ninguna manera una ayuda de nadie para nadie.

La tecnificación, es decir, los productos de la ciencia es parte central argumental de la RB.

CADA ser humano es propietario de SUS ingresos para garantizar SU derecho a existir.

Que no te toreen con que lo da el estado, con que es una caridad, que solo es para pobres, etc.

¿Cuando cambiará todo para superar al fin la esclavitud, para que no haya nunca más opresores y oprimidos?

Cuando se alcance tal umbral de entendimiento y conocimiento en las masas, que la opinión pública (que es lo gobierna radicalmente) no sea oprimible. Dicho de otro modo, cuando se supere cierto umbral de:

DESARROLLO MENTAL
Enlaces de interés:http://www.rentabasica.net/http://rentabasica.net/autor.html https://www.youtube.com/watch?v=R21GMdTSBto http://audio25.com/index.php/el-radioblog-de-daniel-raventos http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=7244 http://ilprentabasica.org/videos/http://ilprentabasica.org/http://www.rentabasica.net/LasRentas,parte0.htm http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=7444

El mal llamado “anarco-capitalismo”:

http://www.youtube.com/watch?v=NNAkOCJaf68

https://www.youtube.com/watch?v=6PcaciZean4

Bueno, pues para no caer en la mentira objetiva, hay que ser lo más riguroso que se pueda.

Entonces: 1) El “estatismo” hay que definirlo con rigor tras pronunciarlo. 2) El “intervencionismo” hay que definirlo con rigor tras pronunciarlo. 3) El “socialismo” hay que definirlo con rigor tras pronunciarlo. 4) La “sociedad del bienestar” hay que definirlo con rigor tras pronunciarlo. etc.

Hay cosas de esta ideología que compartimos, como por ejemplo la ausencia absoluta de toda imposición estatal, a todo nivel, tanto al económico como de otro tipo.

Pero tenemos preguntas:
1- ¿Quién o qué establece lo que es o no es suyo? ¿Qué fuerza se usa para establecer eso?

2- Si el “anarco-capitalismo” no contempla como negocio el plagio idéntico del dinero físico o lógico para funcionar con él, entonces, solo tiene la potestad de crear el dinero algún organismo con potestad y quizá único; ¿Quien o quienes tienen la potestad de crear el dinero?, dicho de otra forma: ¿quién o quienes tienen el control del dinero y de su producción?

3- Quisiera saber si en el anarco-capitalismo ideal uno puede hacer réplicas del dinero físico o lógico sin ser perseguido por ninguna autoridad (que es la definición de anarquismo).

4- Igualmente quisiera saber qué respuesta da el tal “anarco-capitalismo” ante la tecnología que se oculta hoy (como documentos clasificados por corporaciones y por estados) y que da abundancia para cualquier persona del planeta: hablo especialmente de panaceas energéticas, panaceas de transporte de materia y panaceas médicas.

Quiero decir con esto último: dado que el mercado se cimienta sobre la escasez de servicios y/o productos, ¿qué ocurre si la tecnología elimina toda esa escasez del escenario, eliminando así toda posibilidad de demanda mercantil?.

Una de 2: o no entendéis que lo que llaman “política profesional” es un mero negocio, o no lo queréis creer (es decir, fingís no entenderlo); ¿ignorancia o mala fe?.

La peligrosa falacia de la “utilidad social-cultural”, lo “socialmente útil”:

Uno de los daños que hace este antropocentrismo es que lleva al hombre a verse en la obligación de tener que justificarse a sí mismo de que él tiene mucho valor, que es una criatura muy creativa, muy especial, inimitable, inmejorable, para que ello sirva de argumento para demostrar que su vida vale más que la de cualquier otra criatura o que las cosas, a las cuales tiene la grotesca soberbia de llamar y considerar como cosas no vivas.

Sucede que solo desde las emociones o las ilusiones tiene sentido hablar de ‘diferencia de valor’, pero no desde la lógica.

Esto, como no, tiene toda relación con el finalismo, el utilitarismo o ‘pragmatismo’ (que es una filosofía, acogida por las mentalidades anglosajonas, que prioriza la utilidad de todo, i.e. lo que se cree útil para sí, para la familia, para la patria, para la tribu, etc.).

No es lo pragmático; es, por simple deducción en la lógica formal, el entendimiento y el conocimiento lo que nos proporciona tanto bienestar como libertad, salud y libertad, entendida esta como grado de potencialidad de elegir caminos espaciales y/o temporales sin ingerencias indeseadas o indeseables.

Pero ojo, ¿eso significa que hay que quitar del medio a aquello y a aquellos que no superan un umbral x de capacidad de conocimiento y entendimiento?, ¿Por qué?, ¿Quien establece ese umbral y cuales son los criterios para establecerlo?, ¿quien establece lo que es producir o lo que no?, ¿cuales son los criterios?, ¿de donde surgen esos criterios?. ¿Es un valor el trabajo asalariado (dar que hacer)?, ¿es un valor el oro?, ¿y las loterías?, ¿el sujetador de Madonna?, ¿fumar, comer o beber productos desnaturalizados o tóxicos?, ¿la tecnología usada para causar daño o matar?… mmm… ¿Se ve ahora que la generalidad de la criatura humana manifiesta una conducta de trastorno y daño?

¿Qué es riqueza?, ¿a qué se refiere con ‘valor’ cuando se habla de ‘crear valor’?

Entre unas cuantas cosas hay que tener en cuenta una que es crucial y radical:
lo que a unas/os nos divierte, o disfrutamos con ello, a otros/as, les aburre soberanamente.

Esto sucede. ¿Entonces qué?, ¿hacemos una media de lo que nos satisface a cada uno dentro de una comunidad con el fin de dejar definido lo que es ‘riqueza’ y lo que es ‘valor’? Mhhh, perdona pero es que eso no cuadra en la lógica más trivial.
¿Que es lo divertido para un sujeto determinado? Sea lo que sea, vaya donde vaya el sujeto, haga lo que haga, sea cual sea su rol comunal, social, estará no solamente influido, sino verdaderamente forjado por el ambiente al que ha sido expuesto.

Los estímulos, no solo en el humano, sino en otras criaturas biológicas, se entrenan. Y estos pueden pasar y pasan de hecho, de ser agradables a desagradables mediante un entrenamiento, una exposición ambiental determinada. Las respuestas, es decir, los comportamientos, las conductas, los roles sociales y ocupacionales se dan en coherencia con los estímulos entrenados.

Estos estímulos, en un sistema de organización social suficientemente esclavista, se sostienen en la coacción inter-humana, esto es, en el chantaje, en el soborno o en la amenaza directa.

Y hay algo más: siempre existirá alguna otra cosa que le divertirá más que eso que conoce, porque siempre hay infinidad de cosas que desconoce.
A saber: Cuando se habla de “crear valor” o de lo “socialmente útil”, se habla de algo subjetivo, y por si fuera poco, circunstancial y local al entorno del sujeto. Como sucede con un sinfín de parámetros naturales ecológicos, ecosistémicos o biológicos, no es una magnitud física medible, ponderable, ni desde un punto de vista cualitativo ni cuantitativo.
Trabajar con fines lógicos sobre magnitudes no medibles conlleva delirios y por tanto a daños indefinidos.

Desde estas lineas, la propuesta es salir del esclavismo inter-humano, de la coacción inter-humana, y ponernos todos juntos a entender y conocer la naturaleza cósmica, holísticamente.

Hay un dato muy sorprendente, que es escalofriante; estamos hablando de que de hecho buena parte de esos “valores” son perjudiciales, dañinos para la propia integridad física y lógica de nuestro hogar la Tierra y/o de nuestro entorno más cercano, como lo son “valores” como el oro; la chaqueta de Elvis Presley; el bingo, las loterías, las bragas de Madonna; las acciones (poner tu dinero a “trabajar”… ); las financiaciones (préstamos usurarios y dotados de pleno fraude de producción, es decir, sin respaldo de creación de bien o servicio real alguno, sino creando deuda, dinero de la nada y preocupación al sujeto civil…), y lo peor: “valores” como el dinero fiduciario mismo.

Estos hechos no pueden ratificar sino la inmersión de la humanidad en unas reglas de un juego religioso y macabro, de delirios profundos que tienen a esta, a las opiniones públicas en una decadencia que la dispone no solo en una característica de sinrazón, cuasi-nulidad de entendimiento y método científico, sino también en la semilla para un punto de no retorno, una encrucijada agonizante y letal para sí misma.

Citemos los “valores” objetivos básicos, que no son otros que los extraídos de lo que imponen unas reglas de juego objetivas, es decir, unas leyes de las que ninguna criatura sobre la tierra estamos exentas; las leyes naturales:

1) Cobijo con temperatura, luz y confort adecuados a la necesidad biológica y a los tiempos tecnológicos sociales locales (o globales, depende del aislamiento físico de la tribu o comunidad).

2) Aire limpio y de calidad para respirar.

3) Alimento de calidad para obtener energía de subsistencia.

4) Relación social (autorealización, autoaprendizaje,…)

Hay algún otro que se dan por sentados pero que existen, como la luz solar, o el contacto carnal, imprescindiblemente en los primeros días y meses de vida.

Esos son los valores reales, todos los demás “valores” no existen, son ilusiones, creadas por intereses grupales, religiones, políticas, medios de comunicación de masas, escuelas, etc.
Como se puede advertir, los valores reales nos vienen dados en el propio planeta y en la propia naturaleza, están ahí, tan solo hay que pensar y participar de ellos. También ahí, en la Tierra y en la naturaleza tenemos cantidades indefinidas de riesgos como enfermedades, cataclismos, y diversas desdichas y necesidades que usando nuestro raciocinio, curiosidad y entendimiento podemos perfectamente acoplarnos a ello, mitigando y cancelando así los daños y malestares.

En otras palabras; lo que tiene o no tiene valor para la felicidad y el bienestar de la criatura humana no se relaciona con las opiniones de dicha criatura, ni con el número de estas opiniones, sino con las reglas del juego de la naturaleza. Por ello, es con la naturaleza con lo que debemos dedicarnos a interaccionar intelectualmente, no entre nosotros.
En definitva, hace falta mucha, muchísima pedagogía social, y es muy urgente, porque hay un neo-analfabetismo enorme y la gente todavía no tiene idea “de donde le vienen las hostias” cuando le vienen, y echan culpas a gobernantes, a otras personas, a leyes, a delincuentes, … cuando el problema es sistémico, está en las propias e inherentes reglas del juego social y cultural.

El “pragmatismo”:

Existe subjetividad sobre lo que es o no es ‘divertido’”: El ‘pragmatismo’ es una conducta filosófica consistente en buscar lo que es útil para el sujeto, sin embargo lo que es o no es útil queda definido por lo que es o no es divertido, placentero para cada sujeto concreto en un espacio y un tiempo determinado, y aquí intervienen influencias sociales y ambientales, especialmente en los primeros momentos de la vida.

En esto que llaman ‘occidente’ la utilidad, lo práctico, es algo finalista; alcanzar un objetivo, llegar a un final, quedando por completo inadvertido e inconcebible todo aquello que signifique disfrutar el camino. Por ejemplo la ciencia pura ni se contempla, de nada sirve aprender si no se aplica, de nada sirve experimentar si no sirve para alguna producción posterior desde el sujeto hacia afuera, etc., de manera que cada aprendizaje supone un sacrificio dirigido hacia una consecución posterior, en lugar de suponer la propia gratificación que radica el aprender, el jugar.

El pragmatismo es una filosofía de vida, una forma idealista de convicción o criterio de vivir. Se basa en la utilidad de todo para con uno mismo o para un grupo del que el sujeto se considera parte. Constituye el interés y la búsqueda de la utilidad de todas las cosas para con uno mismo, equivale en la práctica a un comportamiento psicopático adquirido voluntariamente, considerado ‘políticamente correcto’.

Todo esto convierte a su seguidor en alguien de conducta egoísta bestial (básica, primigenia), calculando los pros y los contras para su propio beneficio útil y a menudo caiga quien caiga, hace que se utilice a otras personas para sí, para el entretenimiento propio, para llenar un vacío interior, generalmente haciendo daño al propio sujeto y a su entorno.

Este se ve forzado en todo momento a mentir y ocultar muchas cosas, algunas extremadamente importantes, relevantes para la prosperidad y el bienestar de seres.

La mentira consciente (y cierta mentira de cierta inconsciencia) causa conflictos interiores en el individuo.

El pragmático también necesita compañía y relación carnal, y a quien logra que le acompañe, lo llama amor.

La gente lo que quiere es aquello para lo cual ha sido programada que quiera, así ahora lo que quiere es jugar a la lotería, ir a trabajar por un salario, ir de putas, casarse, tener casas y coches, ir a comprar a las grandes superficies, viajar al Caribe, fumar, comer y desear hamburguesas, cocacola, … o entrar en lo que Dante definió como el infierno: un lugar al que se accede bajando unas escaleras, oscuro, lleno de humo, y lleno de ruido, lo que es exactamente una discoteca típica de los años 80 y 90…

Ayer y hoy, no es sino la opinión pública quien gobierna y quien legisla. Pero la opinión pública es diseñada, no surge de “morales maestras” individuales en cada res, sino de una programación pastoral, cultural, estatal…

Los estados no son otra cosa que empresas que han conseguido, antes y mejor que ninguna otra, el establecer un “pacto social” entre ellas y cada sujeto, al que tienen tan manipulado, tan bien “sujetado” que todo su rol vital, es decir sus ideas, su existencia, su conducta vital es regida por parte de esa empresa ganadora llamada “estado”.

Por tanto, como puedes ver, mientras exista el dinero o el intercambio de bienes y servicios estaremos SIEMPRE en ese esquema, mal llamado “anarco-capitalismo”, aquí, en Cuba, en Norcorea, y donde quiera que te vayas tanto en el espacio como en el tiempo.

Así que en ese punto de que las cosas se organizarían según el deseo de consumo de la gente, se equivoca el dogma ‘anarco-capitalista’, y la baza de esa empresa comercial hasta hoy ganadora llamada estado (empresa ganadora desde antes de Roma incluso, ya que no todo lo que se compra o se vende se paga con dinero si te fijas) es hoy precisamente el tener los medios de comunicación (universidades, escuelas, TV, familia, prensa, etc…) para conducir la opinión pública y con ello conducir los deseos de la población mayoritaria.

La sutilidad de los neo-colonialismos se sustentan en esa refinada herramienta de programar a la mente humana para crear roles predefinidos (el uso de la fuerza es hoy solo para amedrantar a minorías). Pero vamos, esto lo sabe cualquier anarquista decente de los años 40 a esta parte, como también lo saben bien personajes como Ernesto Guevara o como lo saben hoy los hermanos Castro en Cuba y mucha más gente medianamente intelectual.

Como ejemplo entre cientos tienes al famoso plan Marshall no es otra cosa que un acto para comprar ideología europea, para diseñar (realmente comprar es la palaba, más que diseñar) una opinión pública en Europa.

Se dice: “La libertad solo puede darse sin agresion, pues en el momento en que uno agrede a otro este deja de ser un ser libre”.

Hay miles de formas de agresión inter-humana. (supongo que solo se refiere a ese tipo de agresión porque luego está la agresión natural, digamos).

Una de las más mezquinas es precisamente la maquinaria del dinero, y con ella, la del mercado.

Fíjate que sin dinero siquiera, el simple intercambio interesado de bienes o servicios es una forma considerable de agresión, pero ojo, agresión hacia uno mismo, aparte de hacia los demás congéneres.

¿Acaso intercambiarías interesadamente con un hijo tuyo recién nacido? Pues por ahí van los tiros, todos “somos uno”, y nos tenemos los unos a los otros. Pero seguimos avanzando a codazos, hasta que nos enteremos de la fiesta.

Lo que persigue el ‘anarco-capitalismo’ es justo el esquema que tenemos ahora mismo, solo que por envidia, supongo, no considera al estado como la mayor y más poderosa de las empresas mercantiles. Y es que el modelo de batalla que apoyaba el ‘anarco-capitalismo’ no era tan fácil de ganar.

Es también clave el punto de que esta ideología, como la de todo sistema monetario o de intercambio de bienes y servicios, sucumbe ante la superioridad de lo que el ‘anarco-capitalismo’ considera demasiado elevado para ser alcanzado, esto es: Igualdad, fraternidad y libertad. El dogma ‘anarco-capitalista’ reconocéis no poder alcanzar tan alta cota de nivel y se resigna mediante una ideología que se rinde ante ello.

Nosotros no paramos en el camino, apuntamos hacia ahí, llámalo cuentos de hadas, utopía o como quieras pero es la salida, porque utopía es exclusivamente lo que escapa de la voluntad humana.

Por ese lado, al darse por vencido dicho dogma, ya es perdedores por siempre.

Pero hay otro lado que lo define como gran perdedor (me temo que también por siempre) dentro de la propia ideología, que repito una vez más con otras palabras:

Lo que quiere es justamente lo que hay. No se diferencia absolutamente en nada. La captación de votantes por parte de oligarquías que llaman “políticos” no es sino la captación de clientes del estado. Y este, el estado crea formas de fe para seguir vendiendo servicios, males y bienes, es la empresa ganadora, que co-opera en la creación y mantenimento con otras: las trans-nacionales y corporaciones.

Después del conocimiento, el uso de la fuerza física es también libertad, sin embargo, al ‘anarco-capitalismo’ no le gusta que los ganadores sean otros y que usen la fuerza para hacerle pupa indeseable (como por ejemplo hoy el estado), entonces ya no queda otra salida (a menos que se muestre otra cosa) que entrar en el mundo de la ética, y vemos que ahí no entra, lógicamente, al basarse en sistemas monetarios, y de intercambio de bienes o servicios.

Por honestidad, conocimiento y respeto al significado de las palabras: debe quitarse el prefijo “anarco”, pues este significa que NO EXISTE autoridad. Así, “anarco-capitalismo” significa que no existe autoridad en lo que se refiere al control del capital, ni el negocio ni en el mercado. Rogamos un rigor, aunque sea mínimo, por favor.

Hago también un llamamiento a sobrepasar esa ingenuidad (o mala fe, o doble cara) acerca de la postura del “anarco-capitalismo” de: “no es moral obtener algo sin haber dado algo a cambio a la sociedad”.

Por si es ingenuidad se expone:

A) La gran parte (la mayoría) de lo que se hoy consideran necesidades humanas son realmente “deseos humanos”*, los cuales son forjados mediante diversas influencias (condicionamientos socio-culturales) en el pensamiento, no son necesidades vitales ni por lo más remoto, ni en Europa, ni en la zona más pobre de África o India…

* (Los “deseos” son frutos de la educación, esto es, de la exposición ambiental socio-cultural en la que el individuo nace y crece, siendo mayormente hoy los buenos coches, las buenas motos, los viajes, las joyas, la indumentaria, el sexo, las drogas, las religiones, las loterías, los nacionalismos…).

B) En el sistema socioeconómico en el que vivimos, esto que es llamado “empresas mercantiles”, “corporaciones”, “lobbies”, etc. tienen por premisa prioritaria la maximización de beneficios, dejando en planos secundarios el bien social y eliminando las vías de que pudieran llevar a aquellas soluciones tan sumamente efectivas que pusieran en riesgo el funcionamiento y el ser de una organización mercantil determinada.

Dada esta realidad, el hecho de ocultar posibles panaceas energéticas o de salud, el hecho de causar escasez, necesidades o daños a pequeños o a grandes colectivos de población, como son los países, con la finalidad posterior de ofrecer y vender las soluciones a los mismos, debe ser objeto de congratulaciones y condecoraciones hacia quienes dirigen esas empresas u organismos mercantiles.

El negocio monetario, es decir, la especulación mercantil, es decir, el beneficio monetario personal o grupal a partir de la opresión sobre otros congéneres, y/o sobre nuestro planeta y/o sobre otros seres vivos, está en los nichos existentes de la escasez de bienes y/o servicios, por lo que cuando dicha escasez se ve disminuida (gracias exclusivamente los productos de la ciencia y del arte) hasta tal punto que no deja apenas nichos de negocio, entonces se provoca escasez deliberadamente y en eso esta el mundo desde hace bastantes décadas ya.

Esta escasez deliberada se practica a menudo causando problemas con la intención premeditada de vender soluciones preconcebidas para los mismos.

En las últimas décadas, la sutilidad y la picaresca ha llegado hasta el punto de vender los problemas o escasez para posteriormente vender las soluciones premeditadamente concebidas para aquellos.

C) Por otra parte, aunque en relación con B:

Los productos de la ciencia (las técnicas y las tecnologías) no lo hacen ni los estados ni las compañías comerciales en absoluto. IBM o microsoft, Toyota, etc. ni hacen ni inventan cosas. Las cosas y los inventos lo hacen los sujetos, igual que toda tecnología e igual que el ferrocarril, etc.

Las compañías, igual que los estados están conformados por oligarquías, minorías con poder adquisitivo extraído a través de formas de fe globales y/o culturales, y tienen un único cometido dotado de 2 únicos roles:

a) Una forma de Mecenazgo (llamado sueldo por trabajo).

b) Realimentación o “feedback” de beneficios.

Así, los recursos intelectuales empleados por ejemplo para la obsolescencia planificada de los productos, para tecnología militar, los estragos realizados por las guerras (creación estratégica de mecanismos de confrontación de grupos, vender armas a ambos bandos y finalmente para rehacer la zona tras la guerra ofrecer préstamos y ayudas con interés), o los de los lobbies farmacéuticos (ocultar los descubrimientos que verdaderamente hacen superar una enfermedad concreta para siempre, causar enfermedad para vender su forma de cura…), o los de los lobbies agroalimentarios o energéticos, etc., deben ser, atendiendo a las reglas de este sistema socioeconómico, objetos de éxito y refinado triunfo estratégico capitalista, es decir para obtener ganancias, no por razones empresariales o mercantiles.

Preguntamos además sobre la posición de lo que llaman “anarco-capitalismo” acerca de estas afirmaciones hipotéticas:

En un escenario como el que propone el mal llamado anarco-capitalismo habría:

– Loterías privadas, ya que el público demanda eso, cobrar dinero público y/o proveniente del sudor y la sangre de otros congéneres para hacer… no saben qué, porque su mente es demasiado inconsciente, ignorante. Las loterías no producen servicios ni soluciones reales A NADA ni PARA NADA, sino que es un fenómeno social que utiliza condiciones humanas como la codicia, la distinción social-cultural y la envidia para mantener esclavo al propio sujeto, o sea, utiliza las propias carencias y miserias del sujeto para que actúen contra sí mismo.

– Concursos en TV e internet en los que se juega con dinero y poder adquisitivo de personas oprimidas en fábricas, oficinas, empresas…

– Compras y ventas de personas para tráfico de órganos, abusos diversos, vicios crueles, esclavitud sexual, especialmente mujeres y niñas, todo ello además de lo que hoy aqueja a la humanidad, que es la servidumbre moderna, es decir, la esclavitud moderna consistente en trabajo humano a cambio de poder adquisitivo.

– Cantidades notables de proselitismo ( http://es.wikipedia.org/wiki/Proselitismo ).

– Cantidades notables de proxenitismo ( http://es.wikipedia.org/wiki/Proxenetismo )

– Tráfico de armas mortíferas y desarrollo aún mayor que hoy para la tecnología militar.

– Etc.

Si eres libertario de verdad, entonces eres la máxima expresión de la figura política “ultra-conservadora”, o dicho de otro modo de la idea “Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même” = «Dejen hacer, dejen pasar, el mundo va solo».

Y deberías estar orgulloso ya que toda batalla la tienes ganada de antemano, porque todo lo que sucede (tanto en la naturaleza como en la sociedad) siempre y obligatoriamente es el resultado de la pura libertad.

Dicho de otro modo: no es sino la gente, quiero decir, la opinión pública quien gobierna y quien legisla hoy y siempre.

La batalla de momento la ganan los estados, que no son sino empresas que han conseguido, antes que otras empresas, el establecer un “pacto social” entre ellas y cada sujeto, al que tienen tan manipulado, tan bien “sujetado” que todo su rol vital, es decir sus ideas, su existencia, su conducta vital es regida por parte de esa empresa ganadora llamada “estado”.

Por tanto estamos hoy y SIEMPRE en un anarco-capitalismo, aquí, en Cuba, en Norcorea, y donde quiera que te vayas tanto en el espacio como en el tiempo.

Mientras no nos realizemos cada persona dedicándonos a los asuntos auténticos, personales, nuestras vidas (nuestro tiempo, mente y cuerpo) no serán nuestras, sino de nuestros amos o pastores.

Mientras el mundo sea un negocio, el mundo será una mafia.

No dejes que otras personas piensen o hagan todas las cosas por ti.

La falta de entendimiento y conocimiento es lo que ocasiona diferencias de poder entre los hombres y esto es lo causante de todo el drama humano.
Audio de una pregunta radical y una respuesta superficial, que no escapa a las reglas del ‘stablishment’:
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